Человек как субъект саморазвития доклад

Содержание

Личность как субъект собственного развития и воспитания

Роль воспитания в развитии личности. Факторы, побуждающие личность к самовоспитанию. Формирование творческих способностей личности. Эстетические ценности развития творческой личности. Педагогическая работа, направленная на организацию самовоспитания.

Рубрика Педагогика
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 25.06.2015
Размер файла 41,8 K
  • посмотреть текст работы
  • скачать работу можно здесь
  • полная информация о работе
  • весь список подобных работ

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

1. Развитие личности подростка в процессе самовоспитания

1.1 Роль воспитания в развитии личности

1.2 Определение самовоспитания

1.3 Самовоспитание — высшая форма самоуправления. Психологические предпосылки самовоспитания

1.4 От самопознания к самовоспитанию

1.5 Факторы побуждающие личность к самовоспитанию

2. Формирование творческих способностей личности

2.1 Способности и задатки

2.2 Эстетические ценности развития творческой личности

2.3 Развитие творческих задатков

3. Педагогическая работа, направленная на организацию самовоспитания

3.1. Этапы процесса самовоспитания

3.2 Педагогическое руководство самовоспитанием учащегося

3.3 Психологический тренинг «Творческая личность»

Список использованной литературы

Актуальность данной темы обусловлена тем, что процесс самовоспитания наиболее активно протекает в подростковом, старшем школьном возрасте. Основную роль в организации самовоспитания подростка играет педагогическое воспитание в школе.

Невозможно оторвать друг от друга понятия воспитание и самовоспитание, это две стороны одного и того же процесса, имеющий одни и те же цели. Как воспитание невозможно организовать без самовоспитания объекта воспитательного процесса, так и самовоспитание школьника-подростка было бы проблематично без педагогического воспитания.

В настоящее время в науке накоплен достаточный фактический материал, позволяющий проникнуть в суть процесса самовоспитания. Механизм самовоспитания имеет следующие особенности: подросток выбирает цели жизни, идеалы в соответствии с общественными критериями, готовит себя к жизни в обществе, совершенствуется в коллективной деятельности по улучшению окружающего мира.

Можно выделить следующие параметры самовоспитания:

— направленность, т.е. мотивы работы над собой.

— содержание (умственное, физическое, нравственное, трудовое, эстетическое, волевое, профессиональное, комплексное).

— устойчивость (случайное, эпизодическое, постоянное).

— эффективность в формировании личности (выполняет функции главные и вспомогательные).

Рассматривая самовоспитание как фактор развития творческих способностей личности подростка, старшеклассника следует отметить, что все известные личности в области науки, политики, шоу — бизнеса, придерживаются мнения, что своему успеху они обязаны упорством и стремлением к результату лучшему, чем у соперника или конкурента. Скольких творчески одаренных людей вы знаете? А сколько вы знаете людей, которые в силу своей лени, или дурных привычек губят свои творческие способности? Людей, которые свои низменные потребности ставят выше творческих, которые не видят и не хотят видеть, что своим образом жизни, или ленью они губят в себе гения поэта, художника, писателя, физика, доктора. Подумав над всем этим, невооруженным взглядом видна какую огромную роль в развитии творческих способностей играет самовоспитание.

Рассматривая проблему влияния самовоспитания в развитии творческих способностей личности необходимо коснутся самого процесса воспитания, вопроса о задатках и способностях личности, и естественно того, что может помочь старшекласснику, подростку «самовоспитать» себя в гармоничную творческую личность. Для выяснения этих и других вопросов касающихся темы данной курсовой работы была использована педагогическая, психологическая, и научно-популярная литература. Такой выбор разнообразной литературы обусловлен тем, что данная тема не может быть рассмотрена только в рамках педагогики или только психологии, слишком обширный круг проблем она затрагивает.

Путем самовоспитания вырабатываются такие ценные личностные качества как сила воли, мужество, настойчивость, терпение, уверенность в своих силах.

Цель самовоспитания исходит из мотивов, побуждающих к работе над собой и желаний, стремлений человека. Без цели не может быть начато ни одно дело, в том числе и самовоспитание. Но надо иметь, конечно, достаточно здорового смысла, чтобы ставить себе задачи по силам. Иначе, неосуществимые, нереальные надежды могут привести к обратному эффекту, к неуверенности в своих силах.

Искоренение недостатков как и выработка желаемых качеств характера и способностей может быть целью самовоспитания.

Рассмотрев, какое значение имело и имеет самовоспитание в жизни людей, я пришла к выводу, что самовоспитание является одной из самых важных проблем сегодня и требует своего решения.

1. Развитие личности подростка в процессе самовоспитания

1.1 Роль воспитания в развитии личности

Как известно человек подвергается воспитанию с самого рождения и практически до самой смерти. Хотя сила этого воспитательного воздействия, естественно, изменяется в зависимости от возраста, социального положения и статуса и так далее. В педагогике наряду с воспитанием значимое место выделяется и самовоспитанию. Считается, что воспитание без самовоспитания не возможно. Поэтому для определения роли самовоспитании в развитии личности мы начинаем именно с воспитания, как неотъемлемой части человеческой жизни.

Осуществляя воспитание, люди в обществе вступают между собой в определенные отношения. Воспитательные отношения есть разновидность отношений людей между собой, направленных на развитие человека посредством воспитания. Воспитательные отношения направлены на развитие человека как личности, т.е. на развитие его самовоспитания. В воспитательные отношения могут быть включены разнообразные средства: техника, искусство, природа. На основании этого различают такие типы воспитательных отношений, как «человек — человек», «человек — книга — человек», «человек — техника — человек», «человек — искусство — человек», «человек — природа — человек». В структуру воспитательных отношений входят два субъекта и объект. В качестве субъектов могут быть педагог и его ученик, педагогический коллектив и коллектив учащихся, родители, т.е. те, кто производит передачу и кто усваивает опыт поколений. Поэтому в педагогике различают субъект — субъективные отношения.

В целях лучшей передачи знаний, навыков, умений субъекты воспитательных отношений используют, помимо слова, какие-то материализованные средства — объекты. Отношения между субъектами и объектами принято называть субъект — объективными отношениями. Воспитательные отношения — это микроклеточка, где внешние факторы (воспитание) сходятся с внутренними человеческими (самовоспитанием). В результате такого взаимодействия получается развитие человека, формируется личность.

В педагогической литературе понятие воспитание имеет определение: социальное, целенаправленное создание условий (материальных, духовных, организационных) для усвоения новым поколением общественно-исторического опыта с целью подготовки его к общественной жизни и производительному труду.

Говоря описательно, воспитание в развитии личности выступает важным фактором наряду с наследственностью и средой. Оно обеспечивает социализацию личности, программирует параметры ее развития с учетом многогранности воздействия различных факторов. Воспитание — спланированный, долгосрочный процесс специально организованной жизни детей в условиях обучения и воспитания. Ему присущи такие функции:

— диагностика природных задатков, теоретическая разработка и практическое создание условий их проявления и развития;

— организация учебно-воспитательной деятельности детей;

— использование положительных факторов в развитии качеств личности;

— содержания воспитания, средств и условий социальной среды;

— воздействие на социальные условия, устранение и преобразование негативных средовых влияний;

— формирование специальных способностей, обеспечивающих приложение сил в разных сферах деятельности: научной, профессиональной, творческо-эстетической, конструктивно-технической и т.д.

Воспитание и деятельности создают основу для проявления и развития природных задатков и способностей. Практикой доказано, что целенаправленное воспитание обеспечивает развитие особых задатков, инициирует духовные и физические силы. Неправильное воспитание способно деструктировать уже развитое в человеке, а отсутствие подобающих условий — вовсе остановить развитие даже особо одаренных личностей. Подводя к пониманию роли воспитания и деятельности в развитии способностей, отметим необходимость формирования таких способностей как трудолюбие и высокая работоспособность. Многие известные гении человечества утверждают, что всеми своими успехами они обязаны тяжелому труду и упорству в достижении намеченных целей и только на 10 % — своим способностям и склонностям.

Важнейшие закономерности и факторы развития и формирования личности можно рассматривать как внешние и внутренние. К внешним относятся совокупное влияние вышеназванных сред воспитания. К внутренним факторам — природные потребности и влечения, потребности в общении, альтруизме, доминировании, агрессивности и специфические социальные потребности — духовные, творческие потребности, нравственно-ценностные, потребности в самосовершенствовании, интересы, убеждения, чувства и переживания и т.д. возникающие под воздействием среды и воспитания. В результате комплексного взаимодействия этих факторов происходит развитие и формирование личности. В процессе развития сложно найти период равномерного влияния всех факторов. Как правило, наблюдается поочередное или групповое их преобладание.

В педагогике обоснованно утверждается решающее влияние воспитания на развитие и формирование личности через стимулирование внутренней активности и активности своего совершенствования, саморазвития.

1.2 Определение самовоспитания

Самовоспитание — это процесс усвоения человеком опыта предшествующих поколений посредством внутренних душевных факторов, обеспечивающих развитие. Воспитание, если оно не насилие, без самовоспитания невозможно. Их следует рассматривать как две стороны одного и того же процесса. Осуществляя самовоспитание, человек может самообразовываться, что естественно не может не отражаться на творческой деятельности человека. Стремление к совершенству через тернии лени, приводят к высоким творческим результатам.

Воспитание и самовоспитание личности во многом сводится к постепенному формированию готовности реагировать на что-либо должным образом, иными словами, к формированию установок, полезных для человека и для общества. Уже в раннем детстве родители сознательно и бессознательно формируют образцы поведения, установки: «Не плачь — ты мужчина», «Не пачкайся — ведь ты девочка» и т.п., т.е. ребенок получает эталоны «хорошего — плохого». И к тому возрасту, когда мы начинаем себя осознавать, мы находим у себя в психике массу закрепившихся чувств, мнений, взглядов, установок, которые оказывают влияние и на усвоение новой информации, и на отношение к окружающему. Эти часто неосознаваемые установки действуют на человека с огромной силой, заставляя воспринимать и реагировать на мир в духе установок, усвоенных с детства.

В понятии «самовоспитание» педагогика описывает внутренний духовный мир человека, его способность самостоятельно развиваться. Внешние факторы — воспитание — лишь условия, средства их пробуждения, приведения в действие. Вот почему философы, педагоги, психологи утверждают, что именно в душе человека заложены движущие силы его развития.

В процессе воспитания необходимо побудить подростка к осуществлению самовоспитания.

Сам ребенок активен уже с рождения, он рождается со способностью к развитию. Он не сосуд, куда «сливается» опыт человечества, он сам способен этот опыт приобретать и творить что-то новое. Поэтому основным душевным фактором развития человека является самовоспитание.

Самовоспитание — деятельность человека, направленная на изменение своей личности в соответствии с сознательно поставленными целями, сложившимися идеалами и убеждениями. Самовоспитание предполагает определенный уровень развития личности, ее самосознания, способности к ее анализу при сознательном сопоставлении своих поступков с поступками других людей. Отношение человека к своим потенциальным возможностям, правильность самооценки, умение видеть свои недостатки характеризуют зрелость человека и являются предпосылками организации самовоспитания.

Самовоспитание предполагает использование таких приемов, как самообязательство; самоотчет; осмысление собственной деятельности и поведения; самоконтроль.

Самовоспитание осуществляется в процессе самоуправления, которое строится на основе сформулированных человеком целей, программы действий, контроля за выполнением программы, оценки полученных результатов, самокоррекции.

К методам самовоспитания относятся:

Самопознание включает:

Самообладание опирается на:

Самостимулирование предполагает:

Подросток не выступает в качестве пассивного объекта воспитательных воздействий. У него формируется внутренняя позиция к этим воздействиям, в зависимости от которой он может или активно работать над своим совершенствованием (саморазвитием) или оставаться пассивным.

Понимание указанных положений привело к тому, что все воздействия и влияния, которые сказываются на развитии личности, стали подразделять на две группы — внешние и внутренние. Средовые влияния и воспитание относятся к внешним факторам личностного развития человека. Природные склонности, способности и задатки, а так же вся совокупность его чувств и переживаний, которые возникают по влиянием внешних воздействий, относятся к внутренним факторам.

С этой точки зрения должно быть понятно, что воспитание играет определяющую роль в развитии личности только при условии, если оно оказывает положительное влияние на внутренние стимулирование ее активности в работе над собой. Именно эта активности и собственное стремление растущего человека к своему совершенствованию в конечном итоге и определяют его личностное развитие.

Из этого следует — и это необходимо подчеркнуть, — что процесс развития личности по существу приобретает характер саморазвития. Л.Н. Толстой сравнивал развитие человека с тем, как растет плодовое дерево, ведь в буквальном смысле не человек его выращивает — оно само растет. Он только создает условия и стимулирует этот рост: рыхлит и удобряет почву, когда нужно поливает, уничтожает вредителей.

1.3 Самовоспитание — высшая форма самоуправления. Психологические предпосылки самовоспитания

личность самовоспитание творческий эстетический

В условиях интенсивного общественного развития возрастает роль нравственных начал во всей жизни общества. В мире существует единодушное мнение о том, что нравственный идеал побуждает к подражанию, для самовоспитания нужен эталон нравственно воспитанной личности, который должен соответствовать следующим показателям:

трудолюбие; творческое отношение к труду;

высокая культура поведения.

Работа по нравственному самовоспитанию результативна при системном подходе, предполагающем педагогическую диагностику; использование разнообразных методов самовоспитания; включение самого себя в социальные и внутри коллективные отношения; интенсивное привлечение к деятельности с учетом имеющихся у себя положительных качеств и способностей; формирование объективной самооценки; обучение методике самостимуляции положительного поведения (самовнушение, самоодобрение, самоосуждение).

В младшем школьном возрасте границы самовоспитания определяются появлением нового вида деятельности — учения. Оно направлено на развитие волевых качеств, ответственности, коллективизма и связано с приучением ребенка к регулярному и добросовестному выполнению учебных заданий.

Существуют правила способствующие самовоспитанию:

1. Всегда помогать родителям.

2. Выполнять требования учителей учиться добросовестно.

4. Подчинять личные интересы коллективным.

5. Всегда и всюду проявлять добросовестность.

6. Веселиться и играть, когда работа сделана на “отлично”.

7. Забывать обиды, но помнить, кого и за что ты обидел сам.

8. Не унывать при неудачах; если упорен, все равно получится !

9. Учиться у других, если они лучше тебя трудятся.

10. Спрашивать, если не знаешь, просить помочь, если не справляешься сам.

Это нужно тебе самому!

11. Быть честным! Сила человека в правде, слабость его — ложь.

12. Быть трудолюбивым! Не бояться неудач в новом деле. Кто упорен, тот из неудач создаст успех, из поражений выкует победу.

13. Быть чутким и заботливым! Помни, к тебе будут хорошо относиться, если ты к другим хорошо относишься.

14. Быть здоровым и чистоплотным! Занимайся утренней гимнастикой, закаляйся, мойся до пояса холодной водой каждый день, следи за чистотой рук, час в день выделяй на прогулки и еще час отдай труду или спорту.

15. Быть внимательным, тренировать внимание! Хорошее внимание оберегает от ошибок в учении и неудач в игре, труде, спорте.

Этого делать нельзя!

16. Учиться без старания, лениво и безответственно.

17. Грубить и драться со сверстниками, обижать младших.

18. Терпеть у себя недостатки, иначе они тебя самого уничтожат. Будь сильней своих слабостей.

19. Проходить мимо, когда рядом обижают малыша, издеваются над товарищем, нагло лгут в глаза честным людям.

20. Критиковать других, если сам страдаешь подобным же недостатком.

21. Уметь владеть собой (не теряться, не трусить, не выходить из себя по пустякам)

22. Планировать каждый свой день.

23. Оценивать свои поступки.

24. Сначала думать, а потом делать.

25. Браться вначале за самые трудные дела.

В.Гете утверждал: “Умный человек не тот, кто много знает, а кто знает самого себя”.

Что дает человеку знание самого себя?

26. Объективно оценить себя, свои возможности и способности. Исходя из этого, определить цели жизни.

27. Не допускать ошибок, разочарований, необоснованных претензий, крушения жизненных планов.

28. Определить свое призвание, безошибочно выбрать профессию.

29. Не претендовать на особое внимание к себе со стороны окружающих; скромность и достоинство — показатели объективной самооценки.

30. Искать причины неприятности в себе, а не в других.

Пути самопознания:

31. Судите о себе по делам. Успех в работе — это показатель ваших достоинств, неудачи — характеризуют ваши слабости и недостатки.

32. Сравнивайте себя с другими, но не с теми, кто хуже, а с теми, кто лучше вас.

33. Прислушайтесь к критике в свой адрес:

34. если критикует один — задумайтесь,

35. если два — проанализируйте свое поведение,

36. если три — переделывайте себя.

37. Сравнивайте свое мнение с мнением о вас со стороны. Относитесь к себе требовательнее, чем к другим. Враг ваших недостатков — ваш друг.

Цель самовоспитания исходит из мотивов, побуждающих к работе над собой и желаний, стремлений человека. Без цели не может быть начато ни одно дело, в том числе и самовоспитание. Но надо иметь, конечно, достаточно здорового смысла, чтобы ставить себе задачи по силам. Иначе, неосуществимые, нереальные надежды могут привести к обратному эффекту, к неуверенности в своих силах.

Каждый из нас может составить список черт, которые следовало бы усилить, и список черт, которые следовало бы ослабить или искоренить. Искоренение недостатков, как и выработка желаемых качеств характера и способностей может быть целью самовоспитания.

Молодежь сегодня оказалась в кризисной ситуации. Вместе с крушением системы общественного строя и нравственных идеалов, рухнули многие традиционные нормы и способы поведения. Уходят в прошлое, казавшиеся вечными, критерии жизни.

Происходит резкая переоценка ценностей. Молодежи приходится адаптироваться к быстро меняющимся условиям жизни. Меняются нравственные идеалы и ценности. Все эти факторы оказывают значительное, не всегда позитивное, влияние на личность человека. По этому, если убедить человека в необходимости самовоспитания и помочь им в его организации, то процесс формирования личности будет протекать более эффективно.

Из жизненного опыта вынесена необходимость каждому человеку заниматься своим усовершенствованием, а значит, была вынесена и теория самовоспитания. Но, так как все в мире пребывает в непрерывном развитии, то, естественно, нуждается в своей дальнейшей корректировке.

1.4 От самопознания к самовоспитанию

Нет ничего более сложного и более важного, чем трезвая, объективная самооценка. «Познай самого себя» — учили великие мыслители древности. Сложно беспристрастно контролировать свое поведение, последствия своих поступков. Еще более сложно объективно оценить свое место в обществе, свои возможности, т.к. психофизиологический потенциал во многом определяется врожденными генетическими задатками, типом высшей нервной деятельности и эмоционально-волевой сферой. Однако систематический и строгий самоанализ необходим, благодаря нему человек может рассчитывать на свое духовное, нравственное развитие.

Хочу напомнить об одной интересной традиции, которая возникла в очень давние времена у юношей и девушек. Юность — это возраст, когда человек пытается познать самого себя, определить, кто же он, какой он, как он выглядит в глазах других людей. В этом может помочь дневник. Теперь не модно писать дневники, и очень жаль.

Дневник — великолепное средства самопознания, а следовательно, и самовоспитания. В дневнике люди обычно отмечают свои недостатки, свои сильные стороны, но чаще всего недостатки, поверяют страницами дневника сокровенные мечты и раздумья.

Вот какие признания мы находим в опубликованных дневниках известных деятелей прошлого. В дневнике великого русского педагога Константина Дмитриевича Ушинского читаем, например, следующие правила, которые должны были помочь ему в самовоспитании.

38. Спокойствие совершенное, по крайней мере, внешнее.

39. Прямота в словах и поступках.

40. обдуманность в действиях.

42. Не говорить о себе без нужды ни одного слова.

43. Не проводить времени бессознательно, делать то, что хочешь, а не то, что случится.

44. Издерживать только на необходимое или на приятное, а не по страсти издерживать.

45. Каждый вечер добросовестно давать себе отчет в своих поступках.

46. Ни разу не хвастать ни тем, что было, ни тем, что есть, ни тем, что будет.

И мы знаем, что всю жизнь Ушинский производил впечатление человека, который усел прекрасно управлять своими поступками, кправлять собственной личностью.

У Льва Толстого в юношеском дневнике также содержится интересная программа самовоспитания. Сначала он подвергает себя резкой критике, но не просто для самобичевания, а чтобы улучшить себя. Вот что он писал: «Теперь, когда я занимаюсь развитием своих способностей, по дневнику я буду в состоянии судить о ходе своего развития».

Прочитывая впоследствии дневник, человек может сравнивать свои достижения в самовоспитании с поставленными ранее задачами, со своей программой. О себе Толстой замечает: «Я дурен собой, неловок, скучен для других, нескромен, нетерпим и стыдлив, как ребенок. Я почти невежда, что я знаю, тому я выучился кое-как, сам, урывками без связи, без толку, и то так мало. Я невоздержан, нерешителен, непостоянен, груб, тщеславен и пылок, как все бесхарактерные люди. Я не храбр, я не аккуратен; в жизни я так ленив, что праздность сделалась для меня почти неодолимой привычкой. Я умен, но ум мой еще никогда ни на чем не был основательно испытан. У меня нет ни ума практического, ни ума светского, ни ума делового! Я честен, то есть люблю добро, сделал привычку любить его, когда отклоняюсь от него, я не доволен собой и возвращаюсь к нему с удовольствием. Но есть вещь, которую я люблю больше добра, славу».

И дальше Лев Николаевич Толстой составляет для себя программу: «Что назначено непременно исполнить, то исполняй несмотря ни на что. Что исполняешь, исполняй хорошо. Никогда не справляйся по книге, если что-либо забыл, а старайся сам припомнить. Заставь постоянно ум свой действовать со всею возможною силой».

Таким образом, дневник это не только способ самоанализа, но и своеобразная план — программа самоизменения. Самоанализ ради самовоспитания.

Возникает вопрос: а насколько человек может изменит себя, изменит свой характер, обуздать свой темперамент? Оказывается, пределов здесь почти нет никаких. Известно, например, что великий писатель Антон Павлович Чехов был человеком удивительно скромным, уравновешенным и деликатным. Но его собственные признания говорят о том, что это не было прирожденные качества, что эти замечательные качества, что эти замечательные черты — результат самовоспитания. Вот что он писал своей жене Ольге Леонардовне Книппер — Чеховой: «Ты пишешь, что завидуешь моему характеру. Должен сказать тебе, что от природы у меня характер резкий: я вспыльчив и прочее и прочее. Но я привык сдерживать себя, ибо распускать себя порядочному человеку не подобает. В прежнее время я выделывал черт знает что». Это признание неожиданно от мягкого скромного, умного, деликатного Чехова. Среда, в которой рос и воспитывался Антон Павлович, как вы знаете, не способствовала появлению таких черт характера.

Очевидно понятно как важно заниматься самоизучением, самопознанием, как полезен самоотчет, программа и применение таких средств, как самоприказ и самообязательство.

Таким образом результатом самовоспитания является личность. Смысл самовоспитания, таким образом, это воспитание такой личности, которая бы гармонично влилась бы в общество.

Самовоспитание человека состоит в том, что человек есть самоценность. В природе человека заложен потенциал к непрерывному развитию, стремление к самоактуализации. Главное в любой личности — устремленность ее в будущее. С этой точки зрения прошлое не является основанием для окончательной оценки человека как личности. Внутренний феноменальный мир человека влияет на его поведение не в меньшей (а иногда и в большей) мере, чем внешний мир и внешние воздействия.

Самовоспитание — целенаправленный процесс по развитию лучших, социально ценных свойств личности и категорическому запрещению самому себе дурных поступков и даже помыслов.

Значительно упрощает трудовой ритм жизни, делает его более четким и емким метод разумного самопринуждения.

Метод разумного самопринуждения вырабатывает у человека привычку, а потом и потребность выполнять неизбежное сразу, в разумные оптимальные сроки (относится это и к работе с корреспонденцией, к составлению ежемесячных отчетов, выполнению домашних работ и ко многим другим неизбежным, рутинным, часто обременительным делам).

Непрост в реализации метод самоанализа (самонаблюдения), часто считают его утомительным и малоэффективным. Но постоянный контроль, за своим поведением в обществе и наедине с самим собой необходим, достаточно присмотреться к выражению лица, жестам, манерам окружающих, особенно если они уверены, что за ними никто не наблюдает. Владеющие, методом самоанализа никогда не позволяют себе упиваться собственным красноречием, хамить окружающим, глумиться над подчиненными, помыкать слабым и зависимым.

1.5 Факторы побуждающие личность к самовоспитанию

Учащиеся начинают заниматься самовоспитанием, когда у них появляется способность к анализу и самооценке своих положительных свойств и качеств и возникает внутреннее влечение к собственному личностному развитию и совершенствованию. Обычно это происходит в подростковом возрасте. Харламов И.Ф. Педагогика. Мн. 2005. с. 232 Нельзя не учитывать так же того, что отдельные подростки, а в некоторых случаях и старшеклассники, в процессе самовоспитания пытаются подражать примерам рискованных и даже предосудительных действий и поступков и не в состоянии как следует осуществлять самовоспитание.

Какие же факторы побуждают учащихся к самовоспитанию?

1. Требования, которые предъявляет общество к развитию личности, а так же те социальные идеалы, моральные образцы и примеры, которые увлекают и становятся для нее притягательными. Все это обусловливает необходимость содержательного раскрытия вопросов о том, каким должен быть человек в современном обществе, какими свойствами и качествами он должен обладать. Следует добиваться того, чтобы у каждого учащегося был свой любимый герой, жизнь и деятельность которого побуждала бы к подражанию, к личностному развитию и совершенствованию.

2. Важным стимулом самовоспитания являются притязания личности на признание своего достойного места в коллективе, в среде сверстников и одноклассников. Эти притязания, если они имеют здоровую моральную направленность, следует всячески поддерживать. Нужно тактично отмечать положительные действия и поступки учащихся, поощрять их успехи, заботится о создании доброжелательного отношения к каждому члену коллектива. В то же время необходимо быть весьма осторожными в оценке тех или иных поступков и действий, которые могут ущемлять самолюбие учащегося, умалять его положение в классе или школе и вызвать у него раздражение и противодействие.

3. Положительное влияние на побуждение учащихся к самовоспитании. Оказывает создание атмосферы определенной состязательности. Активное участие в учебной и внеклассной работе создает множество ситуаций для проявления сноровки, выдумки и определенного творчества практически каждого учащегося. В этих условиях дети стремятся закрепить достигнутый успех, замечают имеющиеся недостатки и стремятся к их преодолению.

4. Немаловажную роль в стимулировании самовоспитания играют положительные примеры, которые показывают сверстники, а также учителя в общественной, нравственной и художественно-эстетической сферах. Все это вызывает подражание и стремление к личностному развитию.

5. Побуждают к активной работе над собой и самовоспитанию здоровые дискуссии на моральные темы, обсуждение у ученическом коллективе различных нарушений правил товарищества, дисциплины со стороны отдельных учащихся.

Указанные факторы по разному влияют на стимулирование подростков и старших школьников к самовоспитанию. Тем не менее в своей совокупности они позволяют доходить до каждого учащегося и пробуждать у них стремление и потребность в работе над собой.

2. Формирование творческих способностей личности

2.1 Способности и задатки

Для того чтобы понять откуда у детей тяга к творчеству, следует уделить внимание их способностям и задаткам, так как их определение является очень важным для дальнейшего воспитательного и самовоспитательного процесса.

Способности — это индивидуально — психологические особенности личности, обеспечивающие успех в деятельности, в общении и легкость овладения ими. Способности не могут сведены к знаниям, умениям, навыкам, имеющимися у человека, но способности обеспечивают их быстрое приобретение, фиксацию и эффективное практическое применение.

Способности — прижизненные образования, их развитие идет в процессе жизни, среда и воспитание активно формирует их.

Только под влиянием научно обоснованного воспитания и создании соответствующих условий, учете особенностей нервной системы ребенка, обеспечении развития всех его органов, учете его потенциальных возможностей и включении в соответствующие виды деятельности индивидуальные природные задатки могут перерасти в способности.

Выделяют следующие уровни способностей: репродуктивный, который обеспечивает высокое умение усваивать готовое знание, овладевать сложившимися образцами деятельности и общения, и творческий, обеспечивающий создание нового, оригинального. Но следует учитывать, что репродуктивный уровень включает элементы творческого и наоборот.

Разные виды деятельности оказывают различное влияние на развитие тех или иных способностей человека в разные его возрастные периоды. Развитие личности находится в зависимости от ведущего вида деятельности.

Порождаемые деятельностью новые потребности и наличные возможности их удовлетворения создают ряд последующих противоречий. Они выступают движущей силой развития личности. Такие противоречия возникают между возрастными физическими и духовными возможностями и старыми формами взаимоотношений, между сознанием и поведением, между новыми потребностями и прежними возможностями, между имеющимися способностями и потребностями более высокого уровня развития и т.д.

Подлинные достижения человека накапливаются не только вне его, в тех или иных порожденных им объектах, но и в нем самом. Создавая что-нибудь значительное, человек и сам растет; в творческих добродетельных делах важнейший источник его роста. «способности человека — это снаряжение, которое выковывается не без его участия».

Итак, у человека от природы имеются определенные склонности, способности и творческие задатки, которые позволяют ему более интенсивно развиваться в той или иной области деятельности: в отдельных видах искусства, труда, умственных занятий. Задатки перерастают в способности в следствие упорного труда самого человека вкупе с воспитательной работой преподавателя или родителя.

2.2 Эстетические ценности развития творческой личности

Большое значение искусства не только в художественном, но и в общем развитии личности признается учеными разных стран. Накопленные факты, наблюдения отдельных педагогов, данные, полученные отечественными и зарубежными исследователями, позволяют предположить, что художественная деятельность подростка благотворно сказывается на развитии определенных интеллектуальных и творческих способностей. Следовательно, приобщение к искусству важно не само по себе, а в качестве предпосылки одного из мощных средств воздействия на становление и развитие личности.

Специфическая роль искусства в формировании мировоззрения отмечалась Л.С. Выготским, который считал, что именно посредством искусства самые интимные сферы личности вовлекаются в процесс осуществления общественных целей и задач. Поскольку искусство — своеобразная модель человеческой культуры, концентрированное выражение идеала эпохи, то приобщение к художественным ценностям способствует развитию потребности в активной деятельности по законам красоты. И это последнее особенно важным представляется в подростковом возрасте, когда на первый план выступает потребность в практическом действии.

С начальных классов активно осуществляется работа по формированию творческой личности. У ребят обращают внимание на красоту и художественные особенности произведений искусства, побуждают высказывать свое мнение о том, какое произведение лучше, какая музыка по их мнению лучше и т.д. так у детей появляется потребность в приобщении к искусству.

Развитие потребностно — мотивационной сферы в области формирования творческой личности учащихся на более высоком уровне продолжается в средних и старших классах. В этих классах значительно расширяется диапазон ознакомления учащихся с различными видами и жанрами искусства, обогащается опыт сравнения и оценочных мнений об их художественно-эстетических достоинствах, что, естественно, укрепляет их потребности и мотивы в приобщении к эстетически-духовному богатству общества. Старшеклассники начинают и осознавать, и эмоционально переживать положение, что художественно-эстетическое развитие является существенной стороной культуры человека, и стремятся активно работать над собой в этом направлении.

Читать статью  37 из 100: Как творить, путешествовать и строить бизнес, когда нет денег? Крик души читательницы. Начало

Что для подростка искусство? Прежде всего, искусство — исключительное средство самовыражения: оно способствует таким образом самоутверждению и пробуждению индивидуального мышления. Оно также согласуется с доминирующей ролью воображения. К тому же эстетическое созерцание — один из видов бескорыстно деятельности, которая любима молодыми людьми. Она порождает в них огромную радость, так как опирается на одно из основных их качеств: восхищение, которое позволяет индивиду подняться «над собой» и открывает ему некий абсолют.

Подростки ценят красоту не только тела, произведений искусства или природы, но находят ее и в тех областях, которым взрослые в ней отказывают, например в знаниях или движениях. Бесспорно, что красивый жест или стройность доказательства никогда не оставляют молодого человека равнодушным. Молодежь не представляет себе ни морали, ни истины вне эстетики.

Примат художественных ценностей, как представляется, соответствует определенному моменту онтогенеза. Следы его можно заметить даже у самых прозаичных натур. В случае же его гипертрофированности, он порождает менталитет эстета или сноба. Однако если реальные способности подкрепляют осознание прекрасного и стимулируют новый взрыв творческого начала, которое бурлило уже у ребенка, расцветают юношеские произведения, которые, не достигая полноты шедевра, позволяют художнику открыть основные темы своего вдохновения через идеализированное отображения его «я».

2.3 Развитие творческих задатков

Человек по своей природе является существом творческим. С раннего возраста дети пробуют свои силы в пении, рисовании, рассказывании. Задача школы — не только поддерживать эти склонности, но и содействовать их развитию. С этой целью учителя дают учащимся задания делать иллюстрации к литературным произведениям, пейзажные зарисовки окрестностей села или города, пробовать свои силы в поэзии и прозе. Подобные задания рассчитаны главным образом на их общее художественно-эстетическое развитие. Для тех школьников, у которых обнаруживается творческие способности, эти задания служат средством развития художественных умений, накопления и совершенствования эстетического опыта. Здесь иногда важен толчок. Как отмечалось в одной статье, «стоит пробудить в ребенке художника — и его уже не удержишь от творчества: он обязательно будет рисовать, писать стихи или сочинять музыку».

Композитор Кобалевский Д.Б. выдвигал идею о том, чтобы уроки музыки посвящались практическому восприятию и освоению музыкальных произведений, глубокому ознакомлению учащихся с особенностями отражения в них реальных явлений жизни, нравственных и социальных отношений в общества. Художник Неменский Б.М. разработал программу по овладению изобразительным искусством в школе. Вместо традиционного обучения изображению отдельных предметов или их частей она предусматривает творческое отражение учащимися окружающей жизни, происходящих явлений и событий. Это создает предпосылки не только для осмысления органической связи искусства с жизнью, но и для развития творческих способностей учащихся.

Развитие художественно-эстетических способностей и творческих задатков учащихся в области искусства не сожжет быть ограничено только рамками учебных занятий. Важную роль здесь играют организация педагогического руководства самовоспитания учащихся.

3. Педагогическая работа направленная на организацию самовоспитания

3.1 Этапы процесса самовоспитания

В основе самовоспитания лежит разработанный физиологом П.К. Анохиным принцип опережающего отражения в сознании человека тех действий и поступков, которые он собирается совершить, тех улучшений и усовершенствований, которые он стремится внести свое личностное саморазвитие. Когда такая «мысленная программа» формируется, она побуждает личность к практическим действиям по ее реализации, создает стимулы для проявления волевых усилий.

Указанные положения позволяют более конкретно представить сущность и основные этапы процесса самовоспитания.

Первый его этап состоит в следующем. Когда у человека появляется потребность в преодолении тех или иных недочетов в своем характере или поведении, важно прежде всего поставить перед собой четкую цель и обосновать необходимость ее достижения, иногда даже полезно наметить примерные сроки. Прав А.И. Кочетов, утверждая: «Самовоспитание начинается с того момента, когда человек твердо решил, что он будет делать (цель) и каким он хочет стать (идеал, образ самого себя в будущем)». Чтобы эта цель прочно закрепилась в сознании, ее полезно несколько дней проговаривать вслух, совершая определенное самовнушение и мобилизуя волю на ее достижение.

Второй этап заключается в детальной разработке программы самовоспитания. Начинать, конечно, лучше с более простых целей и программ, например: изжить употребление вульгаризмов и бранных слов или преодолеть дурную привычку перебивать в разговоре собеседника, всегда стремится выполнять обещания и держать свое слово и т.д. По мере приобретения опыта самовоспитания его программы естественно, должны усложняться и становится более долговременными.

Очень четко определил когда-то программу работы над собой Л.Н. Толстой: «Важнее всего для меня в жизни исправление трех главных пороков: Бесхарактерности, Раздражительности и Лени».

Разрабатываемые личностью программы или правила самовоспитания выполняют, по терминологии физиолога П.К. Анохина, роль «акцептора действия» т.е. механизма сличения и контроля за их выполнением, и тем самым стимулируют усилия человека в работе над собой. Чем детальнее и конкретнее определяется программа самовоспитания, тем белее действенным будет ее влияние на процесс самовоспитания.

Не менее существенным является и третий Этап самовоспитания — разработка методов его осуществления. В системе этих методов обычно используются следующие:

— мысленный перенос себя в положение другого человека (эмпатия);

Однако самый важный этап самовоспитания — практическая реализация его целей и намеченной программы работы над собой. Процесс этот приобретает форму регулярного и продолжительного аутотренинга, т.е. осуществления тех действий и волевых усилий, результатом которых в конечном итоге и является развитие и формирование соответствующих личностных свойств и качеств. Аутотренинг необходимо сопровождать самоконтролем и коррекцией деятельности по достижению намеченных целей, что в свою очередь побуждает к активному саморазвитию, стимулирует личность к настойчивым волевым проявлением.

Общие подходы к самовоспитанию раскрыл С.Я. Долецкий: «Я считаю, что в основе процесса самовоспитания лежит необходимость самооценки. Надо ясно оценивать собственные качества, поступки, привычки, поставить, как говорят врачи, диагноз. Надо составить список всего, что ты считаешь в себе хорошим и дурным, и почаще в него заглядывать. И обязательно надо говорить о своих недостатках. Да, да, именно говорить! Давайте откровенно: ведь мы нередко осуждаем себя за какой-нибудь поступок, но осуждаем мысленно. И мысленно довольно быстро и легко находим ему оправдание и прощаем себя. Высказанное вслух признание простить себе труднее».

3.2 Педагогическое руководство самовоспитанием учащегося

Учитывая важную роль самовоспитания в развитии и формировании творческих способностей учащихся, учителям, классным руководителям необходимо активно заниматься его организацией и осуществлять тактичное руководство этим процессом. Эта работа должна включать в себя три основных направления:

Формирование общественного мнения учащихся о необходимости и большом значении самовоспитания;

Оказание помощи учащимся в осмыслении сущности самовоспитания, его методов и путей осуществления;

Практическая помощь учащимся в разработке целей и программ самовоспитания, а также реализации этих программ.

Коснемся примерного содержания и методических основ этой работы.

Формирование общественного мнения по вопросам самовоспитания обусловливает необходимость проведения с учащимися содержательной и разнообразной разъяснительной работы. Тематика ее включает в себя следующие вопросы: «Что такое самовоспитание?», «Как работали великие люди над собственным совершенствованием?», «Методы самовоспитания» и др. Работа эта проходит более успешно, когда в ней учавствуют учителя, классные руководители, врачи, психологи, ученые, известные люди, совершившие ратные и трудовые подвиги.

Большое значение имеет оказание помощи учащимися в осмыслении основных этапов процесса самовоспитания и тех методов, с помощью которых оно осуществляется. Необходимо детально разъяснить учащимся, в чем состоит метод самоубеждения, чем характеризуется метод самовнушения, в чем выражаются методы самопринуждения и самоприказа, а также эмпатии, самоканазания и т.д.

Особенно действенную роль в организации и руководстве самовоспитанием играет оказание учащимся практической помощи в разработке целей работы над собой, конкретизации ее содержания и методов. Здесь, конечно, также нужны соответствующие формы разъяснительных бесед, индивидуальных советов и рекомендаций, которые необходимо использовать в этих случаях. Но, как говорится, помощь все же должна быть предметной.

В некоторых школах, например, используют такую форму работы, как «задание самому себе». Суть ее состоит в следующем. Каждый учащийся продумывает то конкретное задание по самовоспитанию, которое он определяет на предстоящий месяц, записывает его на отдельном листке и кладет в конверт. Эти конверты сдаются классному руководителю и в определенное время вскрываются. Учащиеся отчитываются и обсуждают, а какой мере они выполнили поставленную задачу, намечают конкретные цели по дальнейшему самовоспитанию.

Иногда учащиеся стесняются и не желают широкой огласки вопросов, связанных с целями, которые они ставят перед собой в процессе самовоспитания. Это обусловливает необходимость проведения с ними соответствующей индивидуальной работы.

В целом следует сказать, что самовоспитание выступает как важное средство личностного саморазвития учащихся, только тогда, когда в школе проводится активная работа по его организации и осуществляется умелое педагогическое руководство этим сложнейшим процессом.

3.3 Психологический тренинг «Творческая личность»

Психологический тренинг является одним и мощных средств используемых для содействия процессу личностного развития, реализации творческого потенциала, достижению оптимального уровня жизнедеятельности и ощущения счастья и успеха.

Тренинг — это форма специально организованного обучения для самосовершенствования личности, в ходе которого решаются следующие задачи:

Овладение социально-психологическими знаниями;

Развитие способности познания себя и других людей;

Повышение представлений о собственной значимости, ценности, формирование положительной Я — концепции Анн Л.Ф. Психологический тренинг с подростками.

Задача группы социально-психологического тренинга с детьми — помочь подростку выразить себя, а для этого сначала нужно научится воспринимать и понимать себя.

Одним из основных путей осуществляющих самовосприятие личности является восприятие себя через результаты собственной деятельности, т.е. человек сам оценивает то, что он сделал. Это механизм самооценки который может помогать либо мешать развитию творческой личности. В группе тренинга осуществляется постоянное определение уровня самооценки каждого участника и ее необходимая коррекция.

Восприятие себя через наблюдение собственных внутренних состояний также один из путей самовосприятия личности. Человек осмысливает, проговаривает, обсуждает с окружающими свои переживания, эмоции, ощущения, мысли. Одно и принципиальных отличий тренинга от других форм работы заключается в возможности проникновения в свое Я, получении опыта понимания своего внутреннего мира.

Тренинговая группа облегчает подростку процессы раскрытия, самоисследования самопознания; эти процессы не могут быть полными без участия других людей; открытие себя другим и открытие себя самому себе позволяют понять себя и повысить уверенность в себе.

Таким образом групповой тренинг для подростка может явиться сильным толчком обеспечив более успешное развитие творческих способностей личности путем самовоспитания.

Конечно, проводить групповой тренинг не будучи специалистом очень тяжело, да и не нужно, но как это делается и для чего знать обязательно. В некоторых ситуациях, когда педагог видит в подростке творческую личность, и способности, но не видит со стороны ученика стремления творчески развиваться, то он может порекомендовать старшекласснику посетить тренинг направленный на именно на самовоспитание и развитие творческой личности. Хотя идеальным вариантом было бы самому педагогу освоить технологию проведения группового тренинга, благо предложений в этой области предостаточно.

В настоящее время в науке накоплен достаточный фактический материал, позволяющий проникнуть в суть процесса самовоспитания. Механизм самовоспитания имеет следующие особенности: воспитанник выбирает цели жизни, идеалы в соответствии с общественными критериями, готовит себя к жизни в обществе, совершенствуется в коллективной деятельности по улучшению окружающего мира. Между указанными факторами самовоспитания существуют сложные взаимосвязи и противоречия: цель жизни может быть одной, а увлеченность — в другой сфере, в результате чего между желанием совершенствовать себя и реальным самовоспитанием возникает несоответствие и т.д. и не всегда противоречия могут быть разрешены усилиями самого воспитанника.

А.И.Кочетов определяет параметры самовоспитания:

— направленность, т.е. мотивы работы над собой.

— содержание (умственное, физическое, нравственное, трудовое, эстетическое, волевое, профессиональное, комплексное).

— устойчивость (случайное, эпизодическое, постоянное).

— эффективность в формировании личности (выполняет функции главные и вспомогательные).

Главная воспитательная задача в руководстве самовоспитания заключается в том, что надо сформировать те положительные качества, от которых зависит разрешение указанных противоречий, и привести в действие такие факторы как: самосознание, увлеченность, направленность, умение управлять собой

Хочется отметить тот, я думаю, неоспоримый факт, что задатки творческой личности есть у каждого человека. Нужно эти задатки обнаружить и исходя из них формировать свою неповторимую творческую личность. Пожалуй, не стоит вкладывать в понятие «творческая способность личности» только художественно — эстетическую направленность. Творчество присутствует в любой работе, во всяком учении, стоит лишь немножко включить воображение.

Итак, самовоспитание — педагогически управляемый процесс. Психологическая и практическая подготовка к работе над собой составляет одну из важнейших задач воспитания. Я попытался выделить основные этапы возникновения и развития самовоспитания.

Подобные документы

Современные воспитательные системы

Воспитание современной личности. Индивидуальный подход к личности ребенка в воспитательной работе. Проблемы развития и воспитания в коллективах. Система воспитания как условие развития личности. Роль активности самой личности в собственном развитии.

Личность как предмет воспитания

Понятие «личность» в педагогике. Формирование основ подхода к понятиям «личность» и «индивидуальность». Формирование личностных качеств в процессе воспитания. Возрастные особенности личности. Основные факторы, воздействующие на развитие личности.

Понятия и основные подходы в исследовании творческой личности. Главные качества, характеризующие творческую личность, свойства, черты. Общение и уединение в творчестве. Проявления творческих качеств в творческой личности в подростковом периоде.

Педагогические условия развития творческой личности учащихся НПО

Философский и психолого-педагогический аспекты решения проблемы развития творческих способностей учащихся. Определение понятия творческой личности. Роль дифференцированного обучения. Роль творческого мышления в формировании профессиональных качеств.

Самовоспитание личности: пути, средства и методы

Сущность понятия «самовоспитания». Особенности самовоспитания подростков. Деятельность, направленная на полную реализацию человеком себя как личности. Рефлексия личностного развития, самоотчет, самоконтроль. Предпосылки организации самовоспитания.

  • главная
  • рубрики
  • по алфавиту
  • вернуться в начало страницы
  • вернуться к началу текста
  • вернуться к подобным работам

Человек как субъект саморазвития доклад

1.1 Информационный материал. Проблема личности в психологии

Личность — одна из самых сложных категорий научной психологии, используемая для оценки специфических аспектов, психологических качеств и индивидуальных проявлений человека.
Данная категория является многогранной и не имеет однозначного определения, поэтому в содержании первой главы представлен обзор понятия «личность» как одного из модусов человеческой реальности, а также отражены концепции личности западноевропейских, американских и отечественных ученых.

Основные понятия главы: личность, индивид, субъект, индивидуальность, теории личности, саморазвитие, развитие, становление, формирование, ценностные ориентации, мотив, потребность, воля, целеполагание, личностные смыслы, самоутверждение, самосовершенствование, самопознание,
самоактуализация, самопринятие, самопрогнозирование, барьеры саморазвития.


Реалии человеческого существования: индивид, субъект, личность, индивидуальность, универсум

Для того чтобы осуществить всестороннюю характеристику категории «Личность», необходимо представить ее определение и разграничить такие понятия как «Индивид», «Субъект деятельности», «Личность», «Индивидуальность» и выявить их соотношение между собой.
В науке до сих пор царит неразбериха в использовании понятий «человек», «индивид», «индивидуальность», «субъект» и «личность». В одних случаях эти понятия отождествляются, в других — противопоставляются. Коренным, родовым, исходным понятием является понятие человек — биосоциальное существо, воплощающее высшую ступень развития жизни, субъект общественно-исторической деятельности. Человек является системой, в которой физическое и психическое, генетически обусловленное и прижизненно сформированное, природное и социальное образуют нерасторжимое единство.
Так, в качестве особой проекции человека Б.Г. Ананьев выделял его индивидность. Человек как индивид, по его мнению, предстает в своих возрастно-половых, индивидуально-типических свойствах, в динамике психофизиологических функций, в структуре органических потребностей.
Высшая интеграция индивидных свойств человека представлена в темпераменте и задатках.
В индивиде проявляются общие для всех людей свойства и признаки, общевидовые свойства, обуславливающие генотип, на базе которого в течение жизни формируется фенотип.
Особая проекция человека как целого — это его бытие в качестве субъекта. С.Л. Рубинштейн настаивал, что в этом своем качестве человек должен быть введен внутрь, в состав сущего, в состав бытия мира, который он и преобразует как сознательное существо и субъект действия.
«Человек как субъект, — пишет А.В. Брушлинский, — это высшая системная целостность всех его сложнейших и противоречивых качеств, в первую очередь психических процессов, состояний и свойств, его сознания и бессознательного». Субъектность представлена пятью составляющими: желанием (потребности, мотивы), чувством, разумом (познавательные процессы), характером, способностями.
Становление человека субъектом собственной жизнедеятельности — освоение норм и способов человеческой деятельности, правил общежития, основных смыслов и ценностей совместной жизни людей.
Широко употребляемым в психологии является понятие личности. Личность — это, прежде всего, персонализированная, самоопределившаяся самость среди других, для других и тем самым — для себя.
«Понятие личности, — пишет А.Н. Леонтьев, — выражает целостность субъекта жизни. но личность представляет собой целостное образование особого рода. Личность не есть целостность, обусловленная генотипически: личностью не родятся, личностью становятся.».
Б.Г. Ананьев отмечает, что личность есть относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека. Подобно тому, как начало индивида — долгий и многофазный процесс эмбриогенеза, так и начало личности — долгий и многофазный процесс ранней социализации индивида, наиболее интенсивно протекающий на 2-3 годах жизни.
Личность — это человек как представитель общества, определяющий свободно и ответственно свою позицию среди других. Личные ценности, свобода, самостоятельность, ответственность, достоинство личности, перспективы, стратегия жизни и цели составляют психологические образования личности.

Личность характеризуется:
— активностью (стремлением выйти за собственные границы, расширить сферу деятельности);
— направленностью (устойчивой доминирующем системой мотивов);
— глубинными смысловыми структурами, обусловливающими сознание и поведение;
— степенью осознанности своих отношений к действительности (установки, отношения и т.д.).

Индивидом рождаются, личностью становятся в системе социальных отношений.
Индивидуальность в психологии принято считать высшим синтезом, интегральным результатом жизненного пути человека; это своеобразие и неповторимость человека как индивида, как субъекта и как личности. Человек как индивидуальность — это уникальная, самобытная личность, реализующая себя в творческой деятельности. Глубинно-смысловые отношения, ценностные ориентации, мировоззрение, совесть, вера человека — главные «измерения» его подлинной индивидуальности.
Говоря о соотношении категорий «личность» и «индивидуальность», Б.Г. Ананьев отмечал, что если личность есть вершинный уровень развития человека, то индивидуальность — это его глубинное измерение.
Человек как индивидуальность раскрывается в самобытном, авторском «прочтении» социальных норм жизни, в выработке собственного, сугубо индивидуального (уникального и неповторимого) способа жизни, своего мировоззрения, собственного («необщего») лица, в следовании голосу собственной совести.
В Зарубежной психологии понятие индивидуальности соотносится с понятием «самость» (Юнг К.Г., Олпорт Г., Роджерс К.).

По мнению гуманистов, структуру самости составляют:
— ощущение собственного тела;
— ощущение самоидентичности;
— чувство самоуважения, основанное на осознании успешности в достижении различных целей;
— расширение самости за счет осознания внешних объектов как «моих» или «связанных со мной»;
— образ себя, способность представлять себя и думать о себе;
— рациональное управление самим собой;
— стремление к самосовершенствованию.

Универсум есть полнота человеческой реальности; человек как универсум эквивалентен актуальной и потенциальной бесконечности, в ней человек предстает как микрокосм, как индивидуальность, тождественная человеческому роду.
Универсум как форма целостной организации человека в психологии специально не выделялась. Вместе с тем указания на специфические проявления человека, не определяемые его индивидными, субъектными, личностными и индивидуальными свойствами, в философской, психологической, религиозной, художественной литературе встречались во множестве. К такого рода явлениям относятся поступки человека во благо всего рода, руководимые высшими ценностями жизни, существования. Жертвенность, подвижничество суть формы проявления человека как универсума.

Проблема личности в зарубежной и отечественной психологии. От развития к саморазвитию

В данном учебном пособии мы остановимся лишь на тех концепциях, в которых, так или иначе, затрагиваются вопросы саморазвития.
В отечественной и зарубежной психологической литературе существует большое количество определений личности, что каждый раз определялось уровнем развития науки или методологической концепцией автора.
Существует множество теорий, концепций и подходов к пониманию личности и сущности человеческой психики, каждая из которых раскрывает какой-то один аспект, но никак не всю истину об изучаемом явлении. Поэтому нельзя слепо принимать на веру какую-либо теорию или концепцию и отвергать остальные, иногда даже противоречащие друг другу, — все они имеют право на существование.
В настоящее время практически во всех психологических школах и направлениях достигнуто понимание того, что при анализе психики и структуры личности следует учитывать биосоциальную природу человека, сознательную и бессознательную психические сферы, нерасторжимое единство познавательной, эмоциональной и волевой областей личности, а также сущность личности — ее самость.
В 1937 году Г. Олпорт проанализировал около 50 определений личности, выделив наиболее существенное в них, и сформулировал собственное: «Личность — это динамическая организация всех
психофизических систем человека, определяющая его поведение и мышление».
В концепции Гордона Олпорта, человек обладает потенциалом личностного роста, способен к преодолению себя и самореализации. К сознательным, рационально обоснованным поступкам, выстраиванию собственной жизни в зависимости от целей, намерений, планов, мировоззрения по Г. Олпорту, более способны зрелые личности.

Характеристика зрелой личности по теории Г. Олпорта:
1. Зрелая личность имеет широкие границы «Я».
2. Зрелый человек способен к теплым, сердечным, социальным
отношениям.
3. Зрелый человек демонстрирует неозабоченность и самопринятие.
4. Зрелый человек демонстрирует реалистичность восприятия, на котором строятся его опыт и притязания.
5. Зрелый человек демонстрирует способность к самопознанию и чувство юмора.
6. Зрелый человек обладает цельной жизненной философией.

В концепции Зигмунда Фрейда, личность представляет собой сложный ансамбль непрерывно взаимодействующих сознательных и бессознательных структур психики, которым соответствуют биологические (инстинкты) и социальные (нормы, запреты), тенденции развития.
Согласно З. Фрейду личность человека включает в себя три структурных компонента: Ид (Оно), Эго (Я) и Супер-Эго (Супер-Я).
Ид, представляющее собой инстинктивное ядро личности, является примитивным, импульсивным и подчиняется принципу удовольствия. Ид использует рефлекторные реакции и первичные представления с целью получения немедленного удовлетворения инстинктивных побуждений.
Эго представляет собой рациональную часть личности и руководствуется принципом реальности. Его задачей является разработка для индивидуума соответствующего плана действий, чтобы удовлетворять требованиям Ид в рамках ограничений социального мира и сознания индивидуума. Эту задачу Эго решает при помощи вторичных процессов представления.
Супер-Эго, формирующееся последним в процессе развития личности, представляет собой ее моральную сторону. Супер-Эго состоит из двух структур — совести и Эго-идеала.
В учении Карла Густава Юнга акцентируется взаимосвязь индивидуального Я (Эго), личностного бессознательного и факторов коллективной психики (архетипов); личность описывается через доминирующие психические функции и ориентации сознания.
В рамках теории психологических типов К.Г. Юнг предложил типологию личности. Он связывал типологические различия с двумя факторами:
— преобладанием определенной установки сознания в психической деятельности индивида;
— доминированием одной из психологических функций.
В теории Юнга выделяются две установки сознания: интроверсия и экстраверсия.
Интроверсия — направленность психологической активности на феномены и содержание внутреннего мира субъекта: его мысли, фантазии, переживания. Интроверт — человек, обращенный вглубь себя, прислушивающийся к внутреннему голосу, ведущий интенсивную внутреннюю жизнь и проявляющий незначительный интерес к окружающему.
Экстраверсия обращает человека к внешнему миру. Экстраверт в своих мыслях, чувствах, поступках склонен подчиняться объективным внешним требованиям или притягательной силе объекта.
Согласно второму фактору дифференциации типов по К.Г. Юнгу одна из четырех психологических функций максимально выражена: мышление, чувства, ощущения и интуиции. В соответствии с этим, он выделял мыслительный, эмоциональный, сенсорный и интуитивный типы.
Карен Хорни, развивая социокультурную теорию личности, была убеждена в том, что у каждого человека есть способности к позитивному личностному росту. Три стратегии (ориентация на людей, ориентация от людей и ориентация против людей) находятся в состоянии конфликта, психически здоровая личность способна их менять сообразно обстоятельствам жизни для эффективного решения возникающих проблем. Таким образом, эффективность совладания с различными жизненными обстоятельствами зависит от способности человека избрать адекватную личностную позицию.
Э. Эриксон рассматривал личность в аспекте ее поэтапного становления, включающего ряд психосоциальных кризисов, которые закономерно возникают на определенных возрастных стадиях развития и функции которых заключаются в создании устойчивых структур личности, являющихся результатам конкретных решений ключевых задач социального развития.
В концепции Виктора Франкла личность — сложный многомерный феномен, отдельные аспекты которого исследуются разным научными дисциплинами: биологией, социологией, медициной, литературой, психологией, физиологией и т.п. Центральное понятие теории В. Франкла — ответственность личности, рассматриваемое в контексте реализации ею жизненных ценностей — обретения смысла жизни.
Наиболее ценный вклад Р. Кэттелла в исследовании личности — психометрическая модель, рассматривающая личность как структуру, представленную комплексом 16-ти исходных личностных черт, диагностируемых с помощью специально разработанного им 16-ти факторного опросника.

Раймонд Кэттелл рассматривает личность как сложную и дифференцированную структуру черт, где мотивация по преимуществу зависит от субсистемы динамических черт.
Черта — «ментальная структура», отвечающая за регулярность и согласованность поведения личности. Черты различаются по модальности выражения:
— динамические черты приводят действие в направлении некоторой цели;
— черты-способности связаны с эффективностью достижения индивидом цели;
— темпераментные черты связаны со скоростью, энергичностью и эмоциональной реактивностью;
— переходящие и изменяющиеся состояния и роли.
В рамках гуманистической психологии ее представители — А. Адлер, А. Маслоу, К. Роджерс, Э. Фромм и др. — рассматривают личность как стремление человека к своему высшему, подлинному «Я».
Центр личности, по мнению Альфреда Адлера, — сознание. Люди — сознательные существа, обычно понимающие причины своего поведения, они сознают неполноценность и сознают цели, к которым стремятся.
Основополагающее значение для теории личности К. Роджерса имеют понятия «Организм» и «Я», а центральной проблемой — конгруэнтность между воспринимаемым «Я» и актуальным опытом переживаний организма.
Конгруэнтность проявляется в двух аспектах: степень соответствия между субъективной реальностью и внешней реальностью, а также между «Я» реальным и идеальным «Я». Если расхождения значительны, человек неудовлетворен и плохо приспособлен.
В теории К. Роджерса все мотивы человека включены в один мотив достижения мастерства — тенденцию актуализации, врожденное стремление человека актуализировать, сохранять и интенсифицировать себя. Эта тенденция побуждает всех людей двигаться в направлении большей сложности, автономии и раскрытия потенциала.
Абрахам Маслоу вводит в психологию понятие «самоактуализирующаяся личность», и определяет его как стремление к самоосуществлению, точнее, тенденцию актуализировать то, что содержится в личности в качестве потенций, как главный мотивационный фактор восхождения человека к индивидуальности на основе чувственного переживания потребности в совершенстве.

А. Маслоу описывает 16 характеристик, свойственных самоактуализирующимся людям:
1. Ориентированность на реальность.
2. Принятие себя.
3. Спонтанность.
4. Центрированность на проблеме, а не на себе.
5. Некоторая отстраненность и потребность в уединенности.
6. Автономность и независимость.
7. Нестереотипная оценка людей и вещей.
8. Глубокие мистические или духовные (не обязательно религиозные) переживания.
9. Идентификация с человечеством.
10. Глубина и эмоциональность отношений с некоторыми особенно любимыми людьми.
11. Демократичность из ценностей и отношений.
12. Четкое разграничение средств и целей.
13. Философичность чувства юмора.
14. Обладание большими творческими ресурсами.
15. Сопротивление подчинению культуре.
16. Трансцендирование действительности (несмирение с существующими обстоятельствами).

Эрих Фромм описал три механизма «убегания от свободы», которые можно рассматривать как выражение определенной позиции личности: авторитаризм, деструктивность и слепое подчинение нормам. Высший итог личностного развития, по Э. Фромму, — позитивная свобода, требующая спонтанной субъектной активности.
В отечественной психологии наиболее известные исследования в области личности связаны с теоретическими работами представителей школы Л.С. Выготского.
При всем многообразии трактовок в подавляющем большинстве определений личности отечественных ученых (Выготский Л.С., Ковалев А.Г., Лазурский А.Ф., Леонтьев А.Н., Петровский А.В., Платонов К.К., Рубинштейн С.Л. и др.) можно выявить следующие общие положения:
1. Личность является особой формой самоорганизации,
позволяющей реализовывать специфичные для человека индивидуальные и социально обусловленные формы поведения.
2. Личность предстает как организованное целое, имеющее относительно устойчивую структуру.
3. При всей уникальности личность представляет собой определенную форму социального бытия человека. Индивидуальные свойства личности являются одновременно и социально значимыми, а их формирование происходит в процессах социализации, взаимодействия и общения с другими людьми.
4. Личность предполагает совокупность индивидуальных,
специальных и уникальных характеристик человека, отличающих его от других людей.
5. При постоянстве ее общей структуры личность динамична и должна рассматриваться в аспекте ее закономерного развития и
всестороннего взаимодействия с социальным окружением.

Идея о том, что личность всегда дана в общении, в обращенности к «Другому», была сформулирована крупными российскими мыслителями XX века М.М. Бахтиным и Л.С. Выготским: «Я осознаю себя и становлюсь самим собой только раскрывая себя для другого, через другого и с помощью другого. Быть — значит общаться. Быть — значит быть для другого и через него для себя».
В теории личностной активности Артура Владимировича Петровского в качестве основной оценки развития личности выделяется степень успешности вхождения личности в социальные группы.
Теория, предложенная известным отечественным психологом Лидией Ильиничной Божович, охватывает период развития личности с раннего дошкольного детства до юности и использует для описания личности понятия, характеризующие внутренние свойства и особенности человека.
Л.И. Божович определила личность как человека, достигшего определенного уровня психического развития, который характеризуется способностью воспринимать и переживать самого себя как единое целое, отличное от других людей и выражающееся в понятии «Я». На этом уровне развития человек способен сознательно действовать на окружающую действительность, изменять ее и самого себя.
Выдающийся отечественный психолог Алексей Николаевич Леонтьев представил свою концепцию структуры и развития личности, в которой центральное место отведено понятию деятельности. Эта теория, которую можно оценить как структурно-динамическую, охватывает всю жизнь человека и описывает личность в психологических (мотивы) и поведенческих (деятельность) терминах.
Как и у Л.И. Божович, основной внутренней характеристикой личности у А.Н. Леонтьева является мотивационная сфера личности. Другим важным понятием в его теории служит «личностный смысл». Он выражает отношение целей деятельности человека, т.е. того, на что она в данный момент непосредственно направлена, к ее мотивам, тому, что ее побуждает именно к этой деятельности. Чем шире, разнообразнее виды деятельности, в которые включена личность, чем они более развиты и упорядочены (иерархизированы), тем богаче сама личность.
Таким образом, теории личности представляют собой организованные попытки продвинуться в понимании поведения человека с точки зрения психологии. Эти теории имеют отношение не только к общему функционированию индивидуума, но и к индивидуальным различиям между людьми.
Давая определение или раскрывая структуру личности каждый автор рассматривает категорию «личность» через понятия «развитие», «формирование», «становление», «саморазвитие». Как же соотносятся данные категории между собой, и в чем собственно состоит переход от развития к саморазвитию?
Развитие — это процесс количественных и качественных изменений унаследованных и приобретенных свойств и качеств личности.
Развитие личности происходит под воздействием следующих факторов.

Факторы развития личности

развитие личности

Решающую роль в развитии человека играет его собственная активность.
Развитие личности осуществляется двумя путями: созревание и формирование. Созревание происходит с учетом возрастных периодов.
Под формированием личности понимается процесс развития и становления личности под влиянием внешних воздействий (социальной среды, социально организованного воспитания и обучения); процесс становления человека как субъекта и объекта общественных отношений и различных видов деятельности.
Развитие и формирование личности тесно взаимосвязаны: личность развивается, формируясь, и формируется развиваясь.
Становление личности — это приобретение человеком новых признаков и форм в процессе развития, приближение к определенному состоянию; результат развития. Можно, например, говорить о становлении характера, мировоззрения, мышления, индивидуальности, профессионализма и мастерства и т.д.
В отечественной психологии одними их первых дали определение и обосновали отличительные признаки понятия «саморазвитие» В.И. Слободчиков и Е.И. Исаев. Авторы определяют саморазвитие как фундаментальную способность человека становиться и быть подлинным субъектом своей жизни, превращать собственную жизнедеятельность в предмет практического преобразования
В словаре «Психология» понятие «саморазвитие» понимается как развитие, обусловленное внутренней активностью личности, это есть характеристика внутренней способности личности к работе над собой, к росту, развитию
В рамках данного пособия мы придерживаемся комплексного определения понятия «саморазвитие» — это активный, целенаправленный, последовательный и в целом необратимый процесс изменения психологического статуса личности.
Саморазвитие личности является одним из проявлений деятельностной сущности человека. Оно направлено на изменение самого субъекта. Это внутренняя духовно — практическая деятельность субъекта, в результате которой изменяется его внутренний мир. Эти положения принимаются всеми исследователями и не подвергаются сомнению. Но при этом остается невыясненной природа самой этой деятельности, ее источник. Следовательно, наиболее важной проблемой в развитии и саморазвитии личности является неготовность и неспособность человека к саморазвитию, что обусловлено множеством причин.
Для того чтобы говорить о данных причинах, следует наиболее подробно рассмотреть категорию саморазвития с точки зрения движущих сил и механизмов саморазвития. Данный вопрос будет освещен в следующем параграфе.

Читать статью  План саморазвития: составляем эффективную программу изменения себя

Содержательная сторона понятия «саморазвитие»: движущие силы и механизмы саморазвития

Анализ научных философских и психологических категорий позволяет увидеть, что на современном этапе становления научного знания обнаруживается активное использование понятий «саморазвитие», «самодвижение», «самодетерминация» и других «само-«. Зарождение и активное использование терминологии (само-) состоит в том, что она «указывает на некие повороты в философском мышлении, на определенную стилистику переосмысления таких понятий, как детерминизм, бытие, системность, законосообразность».
Изучение феноменов «само-«, активно осуществляющееся в психологии, часто связывают с разработкой отечественными психологами категории субъекта. И это понятно. В своей концепции С.Л. Рубинштейн рассматривает человека, активно взаимодействующего с окружающим его миром, и через это взаимодействие преобразующего себя и свой мир. И эти два аспекта жизни человека — изменения себя и изменения мира — тесно взаимосвязаны, что обусловливает их взаимные изменения. Признание С.Л. Рубинштейном «авторства» человека по отношению к своей жизни, которое находит отражение «не только в проявлениях психической активности, но и развитии его собственной психики, статус субъекта, творящего свой психический мир и ответственного за результаты своих творений», приводит к активной разработке данной идеи его последователями К.А. Абульхановой-Славской, А.В. Брушлинским, Л.И. Анцыферовой и др.
Анализ исследований, осуществляющихся в субъектнодеятельностной парадигме, раскрывает разное содержательное наполнение понятия «саморазвитие».
К.А. Абульханова-Славская рассматривает саморазвитие как жизненную стратегию, «в которой человеком осуществляется поиск более адекватных своим возможностям путей их реализации, воплощения в жизни». Стратегия саморазвития обеспечивает качественное преобразование отношений человека с действительностью, давая по существу новое решение проблемы, «выход» за пределы ситуации, задавая для индивида организацию «нового «пространства», нового измерения жизни и, соответственно, новых возможностей, которые выводят индивида на качественно новый уровень жизнедеятельности — творческий, преобразующий общественную сущность».
Саморазвитие в трудах Л.И. Анцыферовой рассматривается как атрибут высшего уровня развития личности, когда человек становится субъектом жизненного пути, что определяется степенью индивидуальности и личностной свободой — свободой выявлять, переживать и собственными действиями разрешать назревшие противоречия, изменяя уровень организации личности как системы, менять режим ее функционирования. Индивид, по ее мнению, достигая уровня субъекта, становится способным «быть инициирующим началом, первопричиной своих взаимодействий с миром, с обществом; быть творцом своей жизни; создавать условия своего развития; преодолевать деформации собственной личности». По мере становления категории субъекта за ним все больше закрепляется инициирующее, авторское начало, что находит отражение в появлении таких понятий, как «субъектность», которое понимается как «целостная характеристика человека, обнаруживаемая в деятельности и поведении человека», «особые личностные качества, связанные с активно-преобразующими свойствами и способностями», и «субъектная активность» (Осницкий А.К., Татенко В.О. и др.) как активность «по созданию и развитию собственной психики», «развиваемая самим субъектом, им организуемая и контролируемая».
Логику субъектного подхода выделяют В.И. Слободчиков и Е.И. Исаев. Рассматривая развитие человека, его субъектность, наряду с естественным развитием, которое разворачивается по сущности природы и отражается в последовательности ступеней, периодов, стадий, и искусственным развитием, которое разворачивается по сущности социума и задано структурой деятельности, где следование их друг за другом имеет не временную, а целевую детерминацию, учеными вводится особое, третье представление «о развитии вообще» — о саморазвитии. Саморазвитие ими понимается как овладение и развитие самим человеком своей собственной самости.
В.И. Слободчиков и Е.И. Исаев отмечают: «В психологии должна идти речь о развитии по сущности человека — о саморазвитии как фундаментальной способности человека становиться и быть подлинным субъектом своей собственной жизни, превращать собственную жизнедеятельность в предмет практического преобразования. Это означает, что в развитие человека включается еще одна детерминанта — ценностно-смысловая. Развитие для человека — это и цель, ценность, а иногда — и смысл его жизни».
В своем исследовании М.А. Щукина показывает самостоятельный онтологический статус понятия «саморазвитие», выделяя его специфические черты, такие как позитивная направленность изменений, целенаправленный характер саморазвития, субъектный характер изменений (совмещение объекта и субъекта в акте развития), осознанность, опосредованность. Автор заключает, что «саморазвитие проявляется в осознанном самоизменении», «именно в процессе саморазвития человек максимально реализуется как творец своего Я и своего жизненного пути». При этом автор устанавливает связь между двумя понятиями — «саморазвитие» и «субъект развития», указывая на то, что саморазвитие в такой его трактовке становится доступно человеку по мере становления его субъектом развития, когда происходит переход от развития при помощи внешних посредников к саморазвитию как самостоятельному осознанному процессу самоизменения.
Другую логику рассмотрения проблемы саморазвития можно увидеть в культурно — исторической психологии. Культурно-историческая психология изначально взяла вектор на становление и развитие человека, именно поэтому Н.В. Богданович при анализе категории субъекта указывает на то, что Л.С. Выготский редко использует само понятие «субъект», что «он часто применяет его имплицитно, заменяя другими понятиями (например, человек)».
Однако, Л.С. Выготский не заменяет понятие «субъект» понятием «человек», а, наоборот, делает принципиальный акцент на использование понятия «Человек». И его восклицание: «Человека забыли», — этому прямое подтверждение.
Говоря о культурном развитии, одной из принципиальных является идея о развитии высших психических функций, за феноменологией которой и скрывается понимание не только становления человека, но и выделение характера и механизмов этого становления, «интимных механизмов» психической жизни человека.
Становление человека Л.С. Выготский связывает с двумя процессами: овладения орудиями и знаками. Если орудие выступает как средство внешней деятельности, «покорения» природы, то знак — это средство психологического воздействия на поведение, средство внешней деятельности, направленной на овладение самим человеком своего поведения. «Овладение природой и овладение поведением связаны взаимно, — пишет Л.С. Выготский, — как изменение природы человеком изменяет природу самого человека». Употребление орудий и знаков создает принципиальную обусловленность системы активности человека, основная особенность которой состоит в том, что человек «безгранично расширяет посредством орудий радиус своей активности», что «в корне перестраивает психику, усиливая и расширяя систему психической активности», раскрывая тем самым «авторский характер социальной жизни человеческих индивидов и человеческих общностей».
Таким образом, в работах Л.С. Выготского формируется представление о развитии как саморазвертывании, самодвижении, где основными источниками развития выступают противоречия между новыми возможностями, связанными с появившимися новообразованиями, и старой социальной ситуацией развития.
Мы рассмотрели только две тенденции анализа саморазвития как психологического феномена в рамках субъектно-деятельностного и культурно- исторического подходов.
Для нас актуально это определение, так как в пособии будет отражен субъектно-деятельностный подход, который рассматривает саморазвитие как осознанное самоизменение. При этом отметим, что такая тенденция задает лишь один из возможных ракурсов анализа феноменологии саморазвития.
Далее следует отразить наполнение раскрытого нами понятия, и определить содержательные характеристики саморазвития личности.
Прежде всего, необходимо отметить, что для анализа саморазвития наиболее общим является понятие жизнедеятельность как непрерывный процесс целеполагания, деятельностей и поведения человека. В рамках жизнедеятельности осуществляется и процесс саморазвития. Поэтому человек уже с раннего, в пределах трехлетнего, возраста, с момента выделения своего Я из окружающего мира (образование системы Я), становится субъектом своей жизнедеятельности, поскольку начинает ставить цели, подчиняться собственным желаниям и устремлениям с учетом требований других.
Однако, как отмечают исследователи, в частности, Г.А. Цукерман, субъектом саморазвития ребенок становится только в подростковом возрасте, когда происходят кардинальные изменения в самосознании, возникает чувство взрослости, идет процесс переориентации с детских норм на взрослые. Субъектом саморазвития человек становится только тогда, когда он более или менее осознанно начинает ставить цели по самоутверждению, самосовершенствованию, самореализации, т. е. определять перспективы того, к чему он движется, чего добивается, что желает или, наоборот, не желает менять в себе.
Другой характеристикой саморазвития является активность личности, которая может быть или социальной активностью, или социальной реактивностью. Единицей анализа социальной активности является оптимальное сочетание инициативы и исполнительности. Социальная реактивность проявляется либо в виде социальной импульсивности, либо в виде пассивности, но в обоих случаях она не характеризует человека как субъекта жизнедеятельности. Социальная активность проходит в своем развитии ряд уровней. Для дошкольника и младшего школьника в основном характерен нормативный уровень, когда ребенок лишь повторяет, имитирует даже в своих инициативах то, что усваивает в результате взаимодействия со взрослыми. Нормативно-личностный уровень свойствен в основном подросткам и юношам. Здесь происходит выход за пределы нормативно-заданного, проявляется свое собственное отношение к тому, что человек делает, познает. Личностно-продуктивный и продуктивно-творческий уровни свойственны для взрослых людей, когда человек посредством своей деятельности дает существенную прибавку обществу, социуму, создавая, например, что-то новое, оригинальное или усовершенствуя старое.
Понятно, что нормативный уровень — это уровень воспроизводства (пусть и в авторском исполнении того, что уже известно), а вот нормативно — личностный уровень позволяет личности проявиться в полной мере как индивидуальности, заявить о себе. Именно поэтому в подростковом возрасте ребенок может стать субъектом не только своей жизнедеятельности, но и саморазвития. Применительно к проблеме саморазвития способность к личной инициативе распространяется на организацию самопознания и самовоспитания. Однако если в подростковом возрасте самовоспитание носит все-таки черты формирования в себе отдельных свойств и качеств, то уже в юношеском возрасте пересмотру подвергается личность в целом. Неотъемлемыми атрибутами социальной активности являются сознательность и самостоятельность, которые укрепляют позиции личности как субъекта саморазвития.
Способность к проявлениям социальной активности постепенно определяет и способность к совершению личностных выборов, т. е. развивает тенденцию к субъективной свободе. Эта свобода состоит в том, что человек самостоятельно может осуществлять выборы среди ряда альтернатив, конструировать эти альтернативы. Возможность самому совершать выборы, в том числе и выборы личностного роста, — признак субъективности индивида как автора своей жизнедеятельности и биографии. Когда человек сам осуществляет выбор, он учится брать на себя ответственность и держать ответ не только перед другими (такая ответственность носит формальный характер), но и перед самим собой, перед своей совестью.
Наконец, важной характеристикой саморазвития является уровень развития самосознания, способности к самопознанию. Развитая способность к самопознанию с ее механизмами (идентификация и рефлексия) органически включается в процесс самопостроения личности, определения перспектив, способов и средств саморазвития.
Основными содержательными характеристиками саморазвития выступают: ценностные ориентации, личностные смыслы, самооценка, мотивационно-волевые компоненты, целеполагание. Именно они определяют направленность и динамику саморазвития, дают возможность человеку преобразовывать себя, организовывать самостоятельную деятельность по собственному самосовершенствованию.
Так, рассматривая ценностные ориентации, выдающийся советский психолог А.Н. Леонтьев отмечал: «. — это ведущий мотив — цель возвышается до истинно человеческого и не обосабливает человека, а сливает его жизнь с жизнью людей, их благом. такие жизненные мотивы способны создать внутреннюю психологическую оправданность его существования, которая составляет смысл жизни».
Ценностные ориентации — сложный социально-психологический феномен, характеризующий направленность и содержание активности личности, определяющий общий подход человека к миру, к себе, придающий смысл и направление личностным позициям, поведению, поступкам. Система ценностных ориентаций имеет многоуровневую структуру. Ее вершина — ценности, связанные с идеализациями и жизненными целями личности.
Ценностные ориентации, являясь одним из центральных личностных новообразований, выражают сознательное отношение человека к социальной действительности и в этом своем качестве определяют широкую мотивацию его поведения и оказывают существенное влияние на все стороны его действительности. Особое значение приобретает связь ценностных ориентаций с направленностью личности. Система ценностных ориентаций определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее взглядов на окружающий мир, к другим людям, к себе сомой, основу мировоззрения, ядро мотивации и «философию жизни». Ценностные ориентации — способ дифференциации объектов действительности по их значимости (положительной или отрицательной).
Направленность личности выражает одну из самых существенных ее характеристик, определяющую социальную и нравственную ценность личности. Содержание направленности — это, прежде всего доминирующие, социально обусловленные отношения личности к окружающей действительности. Именно через направленность личности ее ценностные ориентации находят свое реальное выражение в активной деятельности человека, то есть должны стать устойчивыми мотивами деятельности и превратиться в убеждения.
В деятельностном подходе А.Н. Леонтьева порождение личностного смысла происходит на основании постановки цели по отношению к мотиву, и смыслы трактуются единицами человеческого сознания.
Это индивидуализированное отражение действительного отношения личности к тем объектам, ради которых развертывается ее деятельность, осознаваемое как «значение для меня» усваиваемых субъектом безличных знаний о мире, включающих понятия, умения, действия и поступки, совершаемые людьми, социальные нормы, роли, ценности и идеалы.
Самооценка — представление человека о важности своей личной деятельности в обществе и оценивание себя и собственных качеств и чувств, достоинств и недостатков, выражение их открыто или закрыто.
В качестве основного критерия оценивания выступает система личностных смыслов индивида.
Функции самооценки:
• регуляторная, на основе которой происходит решение задач личностного выбора;
• защитная, обеспечивающая относительную стабильность и независимость личности;
• функция развития — самооценка является толчком к развитию личности.
Значительную роль в формировании самооценки играют оценки окружающих личности и достижений индивида. В теории, самооценка — это оценивание человеком самого себя.
Самосознание — не только познание себя, но и известное отношение к себе: к своим качествам и состояниям, возможностям, физическим и духовным силам, то есть самооценка. Человек как личность — самооценивающее существо. Без самооценки трудно и даже невозможно самоопределиться в жизни. Верная самооценка предполагает критическое отношение к себе, постоянное примеривание своих возможностей к предъявляемым жизнью требованиям, умение самостоятельно ставить перед собой осуществимые цели, строго оценивать течение своей мысли и её результаты, подвергать тщательной проверке выдвигаемые догадки, вдумчиво взвешивать все доводы «за» и «против», отказываться от неоправдавшихся гипотез и версий. Верная самооценка поддерживает достоинство человека и дает ему нравственное удовлетворение. Адекватное или неадекватное отношение к себе ведет либо к гармоничности духа, обеспечивающей разумную уверенность в себе, либо к постоянному конфликту, порой доводящему человека до невротического состояния. По мнению А.Г. Спиркина, максимально адекватное отношение к себе — высший уровень самооценки.
Глубина и разносторонность процесса познания человеком самого себя и уровень его саморазвития, в значительной степени, определяются своеобразием его мотивационно-потребностной сферы.
Потребность — это необходимое условие любой деятельности, потребность сама по себе еще не способна предоставить деятельности четкого направления.
А.Н. Леонтьев считает, что потребность побуждает человека к активности, а направленная деятельность обеспечивается мотивом, в дальнейшем, на основе базовых потребностей формируются производные потребности (например, эстетическая).
Мотив — это побуждение к деятельности, связанное с удовлетворением потребностей субъекта. Мотивация — совокупность побуждающих факторов, вызывающих активность организма и определяющих ее направленность.
Таким образом, побуждающие факторы можно распределить на два относительно самостоятельных класса:
1. Потребностей и инстинктов как источников активности.
2. Мотивов как причин, которые определяют направленность поведения или деятельности.
Иерархия мотивов не является абсолютно стабильным мотивационным комплексом, она меняется со временем и возрастом. Относительная стабильность иерархии мотивов определяется тем, что личность в целом и мотивы в частности (НО не мотивация, которая зависит и от ситуативных факторов) не так легко подвергаются изменению.
Процесс саморазвития невозможен без трудностей и кризисов, преодоление которых требует от человека определенных волевых усилий или «силы воли».
Воля — наиболее активная сторона сознания, его деятельностное и регулирующее начало, призванное создавать усилие и удерживать его так долго, как это необходимо для достижения цели.
Воля проявляется в способности человека к самодетерминации и саморегуляции деятельности. Благодаря воле, человек способен по собственной инициативе, исходя из осознанной необходимости, выполнять действия в заранее спланированной последовательности и с необходимой интенсивностью.
Преодоление препятствий требует усилия воли — особого состояния нервно-психического напряжения, мобилизующего физические, интеллектуальные и моральные силы человека.
Таким образом, в процессе саморазвития личности все компоненты ее структуры имеют свою функцию:
1. Процесс самопознания пробуждает высшие потребности личности (потребность в саморазвитии, самоутверждении, достижении и т.д.), которые, в свою очередь, актуализируют смыслообразующие мотивы деятельности, в которых заключаются значение и смысл саморазвития для личности.
2. Направленность указывает пути саморазвития личности, согласно ее интересов, склонностей и мировоззренческих убеждений.
3. Темперамент, типологические и характерологические особенности личности обусловливают качественное своеобразие и способы реализации процесса саморазвития.
4. Способности обеспечивают быстроту и эффективность этого процесса.
5. Воля мобилизует психофизиологические ресурсы личности для преодоления внутренних и внешних преград достижения целей саморазвития.
Саморазвитие — это поэтапный процесс, в котором каждый этап проявляется в определенной форме.
Выделяют три формы саморазвития: самоутверждение, самосовершенствование, самоактуализация.
Самоутверждение дает возможность заявить о себе в полной мере как о личности. Самосовершенствование выражает стремление приблизиться к некоторому идеалу. Самоактуализация — выявить в себе определенный потенциал и использовать его в жизни. Все три формы позволяют выразить себя и реализовать в разной степени. Поэтому именно они адекватно характеризуют процесс саморазвития в целом, где внутренним моментом движения является самопостроение личности.
Указанные три основные формы саморазвития тесно связаны друг с другом. Первичным, с одной стороны, является самоутверждение. Чтобы совершенствоваться и актуализироваться в полной мере, необходимо вначале утвердиться в своих глазах и глазах других. С другой стороны, самосовершенствующаяся и самоактуализирующаяся личность объективно является и самоутверждающейся, вне зависимости от того, насколько сам человек на этих этапах развития испытывает потребность в самоутверждении. В то же время акты первичного утверждения себя есть и акты самоактуализации. Учитывая сказанное, проанализируем цели, мотивы, способы и результаты саморазвития в формах самоутверждения, самосовершенствования и самоактулизации.

Самоутверждение
В последнее время самоутверждение становится одной из исследуемых проблем современной науки. Предпринимаются попытки рассмотреть философские, общепсихологические ее аспекты, определить специфику на разных возрастных этапах, разработать специальные тренинговые занятия позитивного самоутверждения. Усилия ученых «подстегиваются» еще и тем, что особенно в подростковом возрасте, в период ранней юности, да и в последующем, самоутверждение нередко принимает негативный характер в виде наркомании, употребления алкоголя и табака, совершения противоправных действий.
Что же такое самоутверждение? Исходя из структуры термина, он состоит из двух частей: «само» — самостоятельно, без чьей-либо помощи и «утверждение» — стремление сделать нечто в себе твердым. Следовательно, самоутвердиться — это самостоятельно сделать нечто в себе или личность в целом твердой, чтобы это качество не поколебали ни обстоятельства, ни другие люди, ни сам утверждающийся субъект.
Пример. Чтобы утвердиться в своем уме, человек ставит перед собой все более трудные интеллектуальные задачи; решая их, он убеждается в том, что действительно умен. Подросток, чтобы утвердиться в своем чувстве взрослости, начинает курить, сквернословить, т.е. делать то, что по существующим нормам запрещено детям.
Самоутверждение — это специфическая деятельность в рамках саморазвития по обнаружению подтверждению своих определенных качеств личности, черт характера, способов поведения и деятельности.
У человека оно приобретает форму трех мотивов: быть, как все; быть лучше, чем другие; и в негативном плане — быть хуже всех. Первые два
мотива характеризуют самоутверждение, последний — самоотрицание.
Цели самоутверждения могут быть различными. В зависимости от особенностей сфер самоутверждения, мотивов и потребностей они могут значительно варьировать. Для одного человека цель — приобрести уверенность, для другого — доказать, что он не хуже других, для третьего — во что бы то ни стало испытать чувство превосходства, своей исключительности, а значит, обоснованности права руководить другими.
Способы самоутверждения также многообразны. Они зависят от выбранных сфер и видов самоутверждения. Сферами самоутверждения могут быть практически все виды жизнедеятельности, которые приобретают для человека личностную значимость: для кого-то это работа или учеба; для кого-то — спорт, искусство, наука; для кого-то — противоправные действия.
Результаты самоутверждения очевидны — они дают человеку ощущение своей нужности, полезности, «оправдывают» в его глазах смысл собственной жизни и деятельности; начинает срабатывать установка «я не хуже других» или чувство превосходства, своей исключительности, преодолевающее любые поступки и действия. В случае самоотрицания человек утверждается в своей никчемности, ненужности, низости, что порой также может давать свои преимущества.

Самосовершенствование
Самосовершенствование — это, пожалуй, наиболее адекватная форма саморазвития. Оно означает, что человек сам (самостоятельно) стремится быть лучше, стремится к некоторому идеалу, приобретает те черты и качества личности, которых у него пока нет, овладевает теми видами деятельности, которыми он не владел. Другими словами, самосовершенствование — это процесс сознательного управления развитием личности, своих качеств и способностей. Хотя идеал, как правило, недостижим и понимается каждым человеком по-своему, тем не менее, тенденция к развитию, если она имеется, придает осмысленность жизни, насыщает ее полнотой, устойчивостью и определенностью.
Самосовершенствование может идти разными путями: в одном случае — приобретение социально значимых свойств и качеств в другом — овладение негативными способами жизни и деятельности. Одно дело, когда личность самосовершенствуется в приобретении профессиональной компетентности, другое — оттачивает воровское мастерство или способы манипулирования людьми.
В качестве целей самосовершенствования выступают не только и не столько цели самоутверждения — быть не хуже других, быть лучше других, сколько цели — быть лучше, чем ты был; достигать более значимых результатов, чем ты достигал.
Способы самосовершенствования также многообразны. Они могут быть определены в самых различных видах деятельности.
К результатам самосовершенствования относятся: удовлетворенность собой, своими достижениями, тем, что ты справляешься со своими собственными требованиями; удовлетворенность жизнью, деятельностью, отношениями с окружающими людьми.

Самоактуализация
Самоактуализация является высшей формой саморазвития и включает в себя в определенной степени две предыдущие формы, особенно форму самосовершенствования, имея во многом с ней общие цели и мотивы. Отличие же самоактуализации от предыдущих форм состоит в том, что здесь актуализируются высшие смысловые мотивы поведения и жизни человека. По определению автора теории самоактуализации А. Маслоу, самоактуализация — это умение человека стать тем, кем он способен стать, т. е. он обязан выполнить свою миссию — реализовать то, что в нем заложено, в соответствии с собственными высшими потребностями: Истиной, Красотой, Совершенством и т.д.
Согласно А. Маслоу, потребность в самоактуализации является вершиной в ряду потребностей человека, она не может возникнуть и быть реализованной, если не реализованы потребности более низшего порядка.
Способ, с помощью которого отыскивается смысл, В. Франкл называет совестью.
В процессе самоактуализации смыкаются две линии человеческого бытия — самопознание и саморазвитие.
А. Маслоу выделяет восемь способов (путей) самоактуализации:
1. Живое и бескорыстное переживание с полным сосредоточением и погруженностью (момент, когда «Я» реализует самого себя).
2. Жизнь — процесс постоянного выбора, продвижения или отступления.
3. Способность человека прислушиваться к самому себе, т.е. ориентироваться на свой опыт.
4. Способность быть честным, брать на себя ответственность.
5. Способность быть независимым, быть готовым отстаивать свои позиции.
6. Не только конечное состояние, но и сам процесс актуализации своих возможностей.
7. Моменты высшего переживания, мгновения экстаза, которые нельзя купить, которые не могут быть гарантированы и даже не поддаются поиску.
8. Способность человека к разоблачению собственной психопатологии — умения выявить свои защиты и найти в себе силы преодолеть их.
Результаты самоактуализации: ощущение осмысленности жизни и полноты своего бытия, понимания, что ты все сделал правильно, несмотря на ошибки, что другие признали в тебе личность, твою уникальную индивидуальность и одновременно универсальность.
Таким образом, мы попытались показать, что саморазвитие — это сложный, нелинейный, многоплановый процесс, который может идти как в положительном направлении, так и в отрицательном с точки зрения соответствия высшим образцам и идеалам, выработанным человечеством. Оно как процесс имеет: свои цели, мотивы, способы, результаты, которые определяются формами саморазвития.
Охарактеризовав саморазвитие как процесс, остановимся теперь на проблеме психологических механизмов, которые дают возможность человеку самоутверждаться, самосовершенствоваться, самоактуализироваться, т.е. саморазвиваться.

Механизмы саморазвития
Психологическими механизмами саморазвития выступают самопринятие и самопрогнозирование.
Самопринятие, завершая акты самопознания, знаменуется признанием в себе всех сторон и качеств личности, вызывающих как позитивные, так и негативные эмоции, и определяет своеобразие прогнозирования себя в будущем.
В пособии Е.С. Маралова приводится пример:
один человек считает, что доброжелательность — его сильная сторона, и он полностью ее принимает в себе. Другой, наоборот, доброту к другим считает своей отрицательной характеристикой, желает от нее избавиться. Дело в разных изначальных установках личности и разном опыте ее взаимодействия с другими людьми. Доброжелательность будет, несомненно, восприниматься как положительное качество, приниматься в себе, являться предметом гордости, если она бескорыстна, т.е. отсутствует установка на «награду» со стороны окружения. Там же, где за доброту ожидается награда (хотя бы в виде ответной доброты или доброжелательности), но индивид ее не получает, собственная доброжелательность и доброта соответственно воспринимаются и оцениваются как-то, от чего бы лучше избавиться. А нужно ли бороться с добротой? Многие, наверно, ответят, что это неразумно. Но ведь борются!
Самопринятие личности дает возможность человеку получить ответы на вопросы:
— Что я в себе безусловно принимаю? К чему положительно отношусь?
— Что во мне есть негативного, вызывающее отрицательные переживания? Что мешает мне, и что я хочу преодолеть в себе?
— Какой Я (в плане самооценки)?
— Почему разные люди по-разному принимают или не принимают одни и те же мои качества и свойства личности?
Самопрогнозирование дает возможность осуществлять выходы за пределы себя сегодняшнего, предвосхищать события внешней и внутренней жизни, ставить задачи предстоящей деятельности и саморазвития. Самопрогнозы могут быть проанализированы с точки зрения их содержания, направленности, определенности —
неопределенности, устойчивости, расположенности на временной оси.
В практике выделяют три группы самопрогнозов: ситуативные (на самое ближайшее время), перспективные (на ближайшие годы) и жизненно-целевые (связанные с постановкой и реализацией задач самосовершенствования и самореализации).
Разнообразная деятельность и сочетание механизмов самопринятия и самопрогнозирования порождают разные стратегии саморазвития. Оптимальной считается ситуация, когда человек принимает в себе как отрицательные, так и положительные свойства и качества, но, тем не менее, четко, определенно и реалистично ставит проблемы по формированию и переформированию себя (не отрицая себя сегодняшнего, знает, каким он хочет быть завтра).


Барьеры саморазвития

Процесс саморазвития сопряжен с определенными трудностями, которые осознанно или неосознанно воспринимаются личностью как барьеры саморазвития. Таких барьеров много, одни из них человек может преодолеть самостоятельно, если у него есть на это достаточно мотивации и воли, другие — лишь с помощью значимых людей, которые возьмут на себя ответственную роль, миссию по тактичному руководству саморазвитием человека.
Наиболее серьезным и труднопреодолимым барьером саморазвития являются:
— барьер отсутствия ответственности за собственную жизнь (т.е. стечение случайных событий и обстоятельств, когда человек не способен и не может по объективным причинам нести ответственность за все, что с ним происходит);
— неразвитость способности к самопознанию;
— влиянием сложившихся стереотипов и установок;
— несформированность механизмов саморазвития;
— препятствиями, которые создают другие люди, для которых саморазвитие, самосовершенствование кого-либо, кроме них, вызывают реакцию противодействия, осложненную чувством зависти и стремлением к личностному превосходству.

1.2 Контрольные вопросы

1. Дайте определение личности и раскройте это понятие.
2. Как соотносятся понятия индивид, субъект деятельности, личность, индивидуальность?
3. В чем суть структурного подхода к пониманию личности А.Н. Леонтьева, Б.Г. Ананьева?
4. В чем различия понятий мотив и мотивация? Какое из этих понятий трудно изменяемо в личности? Почему?
5. В чем проявляется взаимосвязь воли и сознания?
6. В чем состоит многоаспектность понятия саморазвитие?
7. Перечислите условия, при которых процесс саморазвития осуществляется человеком.
8. В каких формах может выступать процесс саморазвития?
9. Назовите механизмы саморазвития. Дайте определение каждому механизму.
10. Что может препятствовать процессу саморазвития личности?

1.3 Задания и упражнения

1. Для более глубоко понимания теории саморазвития личности, предлагаем Вам обдумать и решить следующие задачи:
1.1. Философ Э.В. Ильенков утверждает, что «личность и возникает тогда, когда индивид начинает самостоятельно, как субъект, осуществлять внешнюю деятельность по нормам и эталонам, заданным ему извне — той культурой, в лоне которой он просыпается к человеческой жизни, к человеческой деятельности». Как категория «деятельность» связывает между собой понятия «индивид», «субъект», «личность», «индивидуальность», с одной стороны, и понятия «культура», «общество» — с другой?
1.2. Если «личность начинается, реализуется и осуществляет себя в реальных поступках», то каковы возможности школы в становлении личности?
1.3. Ниже приведено несколько высказываний писателей и учителей о личности и индивидуальности. Можно ли считать, что эти суждения
непротиворечивы, что они взаимодополняют друг друга?
«Проблема личности может быть разрешена, если в каждом человеке видеть личность» А.С. Макаренко.
«Личность — это человек как носитель сознания» К.К. Платонов.
«Личность тем значительней, чем больше в индивидуальном преломлении в ней представлено всеобщее» С.Л. Рубинштейн.
«В гении то прекрасно, что он похож на всех, а на него никто» А. Моруа.
2. Напишите мини-сочинение по одной из предложенных тем:
а) «Как Я понимаю, что такое «саморазвитие».
б) «Что могут дать мне знания о категории «саморазвитие».
3. Составьте таблицу по формам саморазвития (самоутверждение, самосовершенствование, самоактуализация) относительно их целей, способов и результата.
Источник: Артюхова Т.Ю., Шелкунова Т.В., Бенькова О.А. психология саморазвития: учебное пособие. — Красноярск: Сибирский федеральный университет, 2017. — 230 с.

Человек как субъект саморазвития доклад

В свою очередь, изучение факторов саморазвития личности позволяет определить оптимальные пути становления зрелой личности в непростых условиях жизнедеятельности в современном обществе.

Понятие саморазвития личности

В.Г. Маралов определяет саморазвитие личности как сложный специфический процесс, разворачивающийся во времени и в пространстве жизнедеятельности личности, который может принимать следующие основные формы, каждая из которых отражает определенный аспект самопостроения личности [4]:

  1. Самоутверждение – дает возможность заявить о себе в полной мере как о личности, либо подтвердить, либо усилить в себе собственную личность, черты характера, способы поведения и деятельности.
  2. Самосовершенствование – выражает стремление приблизиться к некоторому идеалу; это сознательное управление процессом собственного развития в определенном направлении.
  3. Самоактуализация – позволяет выявить в себе определенный потенциал и использовать его в жизни; это реализация себя в мире путем познания смысла жизни, достижение полноты самосуществования.

По мнению Т.В. Лучкиной, саморазвитие представляет собой совокупность следующих процессов [3]:

Наиболее эффективным результатом предыдущих этапов и субъектом последующих этапов саморазвития является зрелая личность, обладающая такими характеристиками, как активность, индивидуальность, креативность, ответственность и самостоятельность [3].

Основные принципы саморазвития

Итак, начнем мы, наверное, с самого основного и незаменимого принципа саморазвития.

Учиться и еще раз учиться…

Если вообще вспомнить определение саморазвития, то там говориться об изучении различных знаний и применение их на практике. Так вот знаний много и чтобы это были реально знания, то необходимо все проверять на своей шкуре. Да, мы может читать различные книги по саморазвитию, проходить всевозможные интернет-курсы, ходить на различные тренинги личностного роста, брать индивидуальные уроки, но, чтобы знания были истинными мы должны пропустить их через себя, через свое мировоззрение и опыт. Знания без практики ничего не стоят. А практика – это постоянные ошибки, причем свои.

Какие выводы можно сделать из этих слов?

Любой гуру может заблуждаться. Лучший гуру для себя – это ты.

Приобретенные знания вторичны и практически бесполезны.

Первичен только собственный опыт.

Вот интересное наблюдение. В социальных сетях много мотивирующих цитат, картинок и так далее. Мы их читаем, но они почему-то нам не помогают. Потому что это просто знания, да и то не наши, которые мы совершенно не трансформируем в свой опыт.

И нужно помнить, что Истина внутри нас. Чужим умом сыт не будешь. И если ты хочешь достичь основные цели саморазвития, то только твой опыт и свои же ошибки помогут тебе в этом.

Я – творец своей реальности

Саморазвитие – это процесс изменения личности. И в основе должно быть понимание, что все в этой жизни меняется, а также что меняем это все именно мы. Если бы все решали за нас и была бы уже предопределенная судьба, то смысл жизни и вообще всей Вселенной утратил бы свою значимость. В основе вообще всего механизма Вселенной в моем понимании есть сапопознание себя и саморазвитие. Это можно сказать даже Вселенские принципы.

Читать статью  Средняя школа имени ва Тема: Портфолио как средство саморазвития личности

Без понимания управления внутренним и внешним миром нет вообще смысла заниматься саморазвитием. А именно так и делают. Думают, что все предрешено и лежат себе спокойно на диване и смотрят очередной блокбастер, а другие —

Будь сегодня лучше, чем вчера

Только шаг за шагом, изо дня в день, работая над собой, мы сможем достигнуть цели. Поэтому необходимо каждый день становиться хоть чуточку, но лучше чем вчера. А в этом тебе помогут различные аналитические измерения подцелей твоей основной цели.

Вот допустим, я люблю отжиматься. У меня есть программа отжиманий за 15 недель и я по ней ориентируюсь больше я стал отжиматься или нет, какой у меня общий итог, какой за неделю, а может и за сегодняшний день. И становиться легче от того, что я стал лучше сегодня, чем был вчера. Пусть это будет одно отжимание, но оно уже приближает к моей цели.

Сними все ограничения

Как правило, в человеке уже к 20 годам встроено столько лживых установок, что это мешает саморазвитию. Недаром, во многих философских учениях практикуют очищение сознания и ума. Нельзя налить в уже заполненный сосуд. Поэтому когда мы изучаем что-то новое, то нужно забыть все что ты знал до этого. Возможно это вот то, что ускорит твое саморазвитие, а ты отодвигаешься от этого, не хочешь принимать это умом и сердцем и применять на практике. Необходимо каждый раз выходить из зоны комфорта чтобы понять улучшило это тебя или нет.

Факторы саморазвития личности

Прежде, чем перейти к изучению факторов саморазвития, рассмотрим факторы развития личности.

В число социальных факторов, наряду со стихийными воздействиями, входит непосредственно воспитание человека как специально организованный процесс, направленный на социализацию и развитие его личности.

В процессе развития личности биологические и социальные факторы тесно переплетаются, взаимодействуют и выступают в единстве.

Согласно результатам исследования Ю.В. Мокеровой [7], наиболее значимыми факторами саморазвития личности являются:

  1. Особенности общества и ценность саморазвития личности;
  2. Ценностная направленность самого индивида;
  3. Биографический контекст, индивидуальные условия жизнедеятельности индивида в их темпоральной протяженности прошлое-настоящее-будущее.

К внутренним факторам саморазвития относятся способность к рефлексии (самоанализу, самопознанию) [4; 11; 13], самоуважение, положительная самооценка, самопринятие [4; 13], способность к надситуативной активности [3], развитые волевые качества [4], интернальность личности [4], способность к творческому восприятию, пониманию и преобразованию действительности и самого себя в ней [13], опыт активной творческо-преобразующей деятельности [8], разрешения проблемно-конфликтных ситуаций [11], отсутствие избыточной психологической защиты [14] и паттернов непродуктивного поведения [14].

К внешним факторам саморазвития можно отнести условия жизнедеятельности, в которых удовлетворены потребности более низкого уровня (в питании, безопасности и т.п.) [2], наличие возможности свободного выбора [13], отсутствие частых неразрешимых проблемно-конфликтных ситуаций, приводящих к развитию защитных механизмов [11], внешняя стимуляция активности и одобрение (со стороны родителей, педагогов и т.д.), приводящие к формированию положительной самооценки [2; 11], отсутствие социального влияния и группового давления, отвергающего бытийные ценности и личностные цели субъекта [14].

Очевидно, что внешние факторы саморазвития имеют значение только в отношении к внутренним особенностям субъекта. Таким образом, внутренние факторы играют ведущую роль в процессе саморазвития личности.

Что такое саморазвитие?

Саморазвитие — это непрерывная работа над самим собой, совершенствование всех сфер жизни, формирование необходимых качеств личности. Именно потому, что саморазвитием человек занимается самостоятельно, возникает столько трудностей на этом пути. Ни один государственный орган не отвечает за подобные услуги. Этому не учат в школах или университетах. Максимум, что там могут дать –домашнее задание или названия книг для внеклассной подготовки.

Пройти тест: Шкала самоуважения

Потребности, лежащие в основе саморазвития личности

Наиболее значимыми внутренними факторами саморазвития являются потребности. Именно в потребностях и мотивах человека, как правило, заложен источник его целенаправленной активности, поведения и деятельности, независимо от того, на достижение какой цели направлена эта активность.

Автор данной концепции Абрахам Маслоу начал исследование феномена самоактуализации с изучения жизни, ценностей и отношений заинтересовавших его людей, которые казались ему наиболее душевно здоровыми и творческими, тех, кто достиг более оптимального, эффективного и здорового уровня функционирования, чем большинство других людей [14].

В настоящее время большинство авторов сходятся во мнениях, что источником саморазвития человека является его потребность в самоактуализации. Однако существуют и другие точки зрения на потребности, лежащие в основе саморазвития.

Различая отмеченные в п.1 различные формы саморазвития (самоутверждение, самосовершенствование и самоактуализацию), В.Г. Маралов считает, что каждая форма саморазвития имеет свои собственные потребности и мотивы [4].

Таким образом, если самоутверждение предполагает личностный рост относительно других людей, то самосовершенствование – личностный рост относительно самого себя.

Согласно данной точке зрения, в основе потребности в саморазвитии лежит стремление субъекта к свободе, его потребность самостоятельно действовать, контролировать и управлять событиями собственной жизни, своими ресурсами и, соответственно, теми социальными ситуациями, в которых происходит его жизнедеятельность.

Исходя из данной позиции, Ю.В.Мокерова разработала три условных модели становления и развертывания потребности саморазвития [7]:

  1. Спонтанная модель саморазвития (саморазвитие по типу природосообразности) – саморазвитие, основанное на поиске и реализации собственных талантов, своего предназначения.
  2. Саморазвитие как вызов (саморазвитие по типу самоутверждения) – саморазвитие, основанное на потребности в общественном признании и стремлении к успеху, реализуемое в направлении социально значимых целей.
  3. Саморазвитие по типу самоконструирования – саморазвитие, основанное на рефлексии, способности и готовности индивида к активному созидательному процессу собственной индивидуальной жизненной стратегии и направленное на выделение и управление собственным жизненным путем, деятельностью.

Таким образом, в основе саморазвития по каждому из рассмотренных типов лежат различные потребности: в первом случае – потребность в самореализации, во втором случае – потребность в общественном признании, в третьем случае – стремление к самоорганизации и организации собственного жизненного пути.

Еще более широкий спектр потребностей, лежащих в основе саморазвития, рассматривает Г.К. Селевко [10]:

  • Познавательная потребность;
  • Потребность в самоутверждении;
  • Потребность в самовыражении, эстетические потребности;
  • Потребность в безопасности;
  • Потребность в принадлежности к группе, в общении;
  • Потребность в самоопределении;
  • Потребность в самореализации;
  • Потребность в самоактуализации.

По мнению Г.К. Селевко, все перечисленные потребности направлены на созидание, улучшение личностью самой себя, саморазвитие.

Список литературы

Реферат на тему:

РОЛЬ ЛИЧНОСТИ В СОБСТВЕННОМ РАЗВИТИИ. ПОНЯТИЕ САМОРАЗВИТИЯ И САМОВОСПИТАНИЯ.

  1. Развитие и саморазвитие личности……………………………………..4
  2. Саморазвитие личности в образовательной среде…………………….7
  3. Саморазвитие и самовоспитание личности…………………………….9
  4. Исследования саморазвития личности…………………………………12

Список использованной литературы………………………………………14

В настоящее время ученых все более привлекает тема саморазвития и самовоспитания личности, что связано с усилением значимости гуманистических ценностей, заинтересованностью в сфере самоопределения молодежи и самореализации человека на выбранном жизненном пути. Помимо этого все чаще в психологических исследованиях акцентируется ведущая роль человека в построении собственной жизни.

Стремление самостоятельно формулировать и конструировать свое будущее выражается в возрастающем спросе на литературу о саморазвитии, что также демонстрирует необходимость полного и всестороннего изучения данного феномена.

Саморазвитие и самовоспитание личности можно также назвать требованием современного общества, которое нуждается в людях, способных раскрыть собственный потенциал и готовых к творческому преобразованию окружающей действительности.

1. Развитие и саморазвитие личности

В структуре современной психологической науки на стыке психологии личности и психологии развития формируется самостоятельная область исследований – психология саморазвития личности.

Если цель психологии развития личности – постичь законы изменений личности, происходящих неизбежно, то цель психологии саморазвития в том, чтобы понять, можно ли произвольно изменяться, т.е. управлять этим процессом. Возможно ли для человека, прилагая определенные усилия, стать именно таким, каким хочет он, а не таким, каким бы он стал непроизвольно, все равно изменившись, но не руководя этим изменением.

2. Саморазвитие личности в образовательной среде

Педагоги и работники сферы образования могут руководствоваться следующими принципами [4]:

Побудить и поддержать стремление учащихся к проявлению и развитию своих природных и социально-приобретенных возможностей;

Учитывая индивидуальные особенности личности учащегося, необходимо содействовать их дальнейшему развитию;

Следует помочь стать подлинным субъектом жизнедеятельности в группе, способствовать формированию и обогащению субъектного опыта;

Педагогически целесообразно, чтобы учащихся находился в условиях постоянного выбора содержания, форм и способов самопознания и саморазвития;

Достижение успеха в каком-либо виде деятельности способствует формированию позитивной направленности личности, стимулирует процесс саморазвития;

Верить в личности учащегося, доверять ему, поддерживать его устремления к саморазвитию и самореализации вместо излишней требовательности и чрезмерного контроля, помнить о том, что не внешнее воздействие, а внутренняя мотивация определяют успех обучения и воспитания.

Образовательная среда не может управлять саморазвитием, но способна оказать поддержку личности, создать благоприятные условия. При этом даже создание благоприятных условий не является решающим, — ведущая роль отводится активности самой личности по выстраиванию своего жизненного пути [10].

3. Саморазвитие и самовоспитание личности

Таким образом, если саморазвитие понимать как произвольное управляемое самоизменение под задачу, как сознательное культивирование определенных черт, то саморазвитие и самовоспитание совпадают по значению. Для того чтобы разобраться в различии данных понятий стоит обратиться к категориям развития и воспитания. По словам Б.Г. Ананьева, воспитанием является общественное руководство индивидуальным развитием [1]. В таком случае под самовоспитанием можно понимать руководство, управление личностью саморазвитием. Саморазвитие является эффектом самовоспитывающих действий со стороны личности, результатом целенаправленной, специально организованной деятельности – самовоспитания.

Самовоспитание — сознательная и систематическая деятельность индивида, направленная на саморазвитие и формирование у себя тех или иных свойств и качеств, базовой культуры личности в целом. К данной категории относится выработка у себя желаемых качеств и положительных черт, силы воли и характера, устранение вредных привычек. Способность ребенка к самовоспитанию развивается по мере развития его сознания до уровня самосознания, когда ему становится доступным самопознание [8].

Самовоспитание – одновременно и социальное, и психологическое, и педагогическое явление, закономерно возникающее в развитии личности [6].

К самовоспитанию относятся [6]:

  • Анализ собственной личности с помощью самонаблюдения, сравнения себя с другими, идеалом, самооценка; выделение своих качеств, которые необходимо совершенствовать; определение того, что необходимо в себе преодолеть; принятие решения о работе над собой;
  • Постановка цели и разработка программы деятельности – определение того, что, когда и как предстоит сделать, чтобы совершенствовать одни и устранять другие качества, достичь намеченных целей и поставленных задач;
  • Собственно деятельность – учебная, трудовая, профессиональная, познавательная, эстетическая, физическая – по достижению поставленных задач, совершаемая с помощью волевого усилия;
  • Саморегуляция этой деятельности, предусматривающая самоконтроль, самоанализ, самооценку ее хода и результатов, а при необходимости и корректирование – уточнение целей и задач, поиск оптимальных средств и способов самоизменения.

4. Исследования саморазвития личности

Еще одним исследованием, проведенным также М.А. Щукиной, стало изучение саморазвития как компонента личностной зрелости и удовлетворенности жизнью. В нем приняло участие 79 работающих взрослых различных специальностей. В результате было обнаружено, что саморазвитие действительно можно рассматривать как компонент зрелости личности, которое к тому же связано с переживанием личности удовлетворенности собственной жизнью. Саморазвитие позволяет личности выстраивать собственное поведение, определять его цели и средства, снимает жизненную неопределенность, что является значимым в ситуации современных изменений и нестабильности [10].

Рассмотрим некоторые результаты исследования. Так, например, 80% респондентов отметили, что активно занимаются саморазвитием, что является достаточно позитивным результатом. Помимо этого были выявлены способы, которые используются респондентами наиболее часто. Среди них:

  1. Чтение специальной и художественной литературы – 92%
  2. Общение с людьми – 25%
  3. Просмотр научно-популярных фильмов – 21%
  4. Занятия спортом – 16%
  5. Контроль своих эмоций – 10%
  6. Самоанализ – 9%
  7. Получение второго высшего образования – 8%

Таким образом, исследование выявило большое количество разнообразных способов, которые способствуют саморазвитию участников, что раскрывает их ценности и стремления заниматься собственной личностью.

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Реферат на тему:

РОЛЬ ЛИЧНОСТИ В СОБСТВЕННОМ РАЗВИТИИ. ПОНЯТИЕ САМОРАЗВИТИЯ И САМОВОСПИТАНИЯ .

Развитие и саморазвитие личности……………………………………..4

Саморазвитие личности в образовательной среде…………………….7

Саморазвитие и самовоспитание личности…………………………….9

Исследования саморазвития личности………………………………. 12

Список использованной литературы……………………………………. 14

В настоящее время ученых все более привлекает тема саморазвития и самовоспитания личности, что связано с усилением значимости гуманистических ценностей, заинтересованностью в сфере самоопределения молодежи и самореализации человека на выбранном жизненном пути. Помимо этого все чаще в психологических исследованиях акцентируется ведущая роль человека в построении собственной жизни.

Стремление самостоятельно формулировать и конструировать свое будущее выражается в возрастающем спросе на литературу о саморазвитии, что также демонстрирует необходимость полного и всестороннего изучения данного феномена.

Саморазвитие и самовоспитание личности можно также назвать требованием современного общества, которое нуждается в людях, способных раскрыть собственный потенциал и готовых к творческому преобразованию окружающей действительности.

1. Развитие и саморазвитие личности

В структуре современной психологической науки на стыке психологии личности и психологии развития формируется самостоятельная область исследований – психология саморазвития личности.

Если цель психологии развития личности – постичь законы изменений личности, происходящих неизбежно, то цель психологии саморазвития в том, чтобы понять, можно ли произвольно изменяться, т.е. управлять этим процессом. Возможно ли для человека, прилагая определенные усилия, стать именно таким, каким хочет он, а не таким, каким бы он стал непроизвольно, все равно изменившись, но не руководя этим изменением.

2. Саморазвитие личности в образовательной среде

Педагоги и работники сферы образования могут руководствоваться следующими принципами [4]:

Побудить и поддержать стремление учащихся к проявлению и развитию своих природных и социально-приобретенных возможностей;

Учитывая индивидуальные особенности личности учащегося, необходимо содействовать их дальнейшему развитию;

Следует помочь стать подлинным субъектом жизнедеятельности в группе, способствовать формированию и обогащению субъектного опыта;

Педагогически целесообразно, чтобы учащихся находился в условиях постоянного выбора содержания, форм и способов самопознания и саморазвития;

Творчества и успеха

Достижение успеха в каком-либо виде деятельности способствует формированию позитивной направленности личности, стимулирует процесс саморазвития;

Доверия и поддержки

Верить в личности учащегося, доверять ему, поддерживать его устремления к саморазвитию и самореализации вместо излишней требовательности и чрезмерного контроля, помнить о том, что не внешнее воздействие, а внутренняя мотивация определяют успех обучения и воспитания.

Образовательная среда не может управлять саморазвитием, но способна оказать поддержку личности, создать благоприятные условия. При этом даже создание благоприятных условий не является решающим, — ведущая роль отводится активности самой личности по выстраиванию своего жизненного пути [10].

3. Саморазвитие и самовоспитание личности

Таким образом, если саморазвитие понимать как произвольное управляемое самоизменение под задачу, как сознательное культивирование определенных черт, то саморазвитие и самовоспитание совпадают по значению. Для того чтобы разобраться в различии данных понятий стоит обратиться к категориям развития и воспитания. По словам Б.Г. Ананьева, воспитанием является общественное руководство индивидуальным развитием [1]. В таком случае под самовоспитанием можно понимать руководство, управление личностью саморазвитием. Саморазвитие является эффектом самовоспитывающих действий со стороны личности, результатом целенаправленной, специально организованной деятельности – самовоспитания.

Самовоспитание — сознательная и систематическая деятельность индивида, направленная на саморазвитие и формирование у себя тех или иных свойств и качеств, базовой культуры личности в целом. К данной категории относится выработка у себя желаемых качеств и положительных черт, силы воли и характера, устранение вредных привычек. Способность ребенка к самовоспитанию развивается по мере развития его сознания до уровня самосознания, когда ему становится доступным самопознание [8].

Самовоспитание – одновременно и социальное, и психологическое, и педагогическое явление, закономерно возникающее в развитии личности [6].

К самовоспитанию относятся [6]:

Анализ собственной личности с помощью самонаблюдения, сравнения себя с другими, идеалом, самооценка; выделение своих качеств, которые необходимо совершенствовать; определение того, что необходимо в себе преодолеть; принятие решения о работе над собой;

Постановка цели и разработка программы деятельности – определение того, что, когда и как предстоит сделать, чтобы совершенствовать одни и устранять другие качества, достичь намеченных целей и поставленных задач;

Собственно деятельность – учебная, трудовая, профессиональная, познавательная, эстетическая, физическая – по достижению поставленных задач, совершаемая с помощью волевого усилия;

Саморегуляция этой деятельности, предусматривающая самоконтроль, самоанализ, самооценку ее хода и результатов, а при необходимости и корректирование – уточнение целей и задач, поиск оптимальных средств и способов самоизменения.

4. Исследования саморазвития личности

Еще одним исследованием, проведенным также М.А. Щукиной, стало изучение саморазвития как компонента личностной зрелости и удовлетворенности жизнью. В нем приняло участие 79 работающих взрослых различных специальностей. В результате было обнаружено, что саморазвитие действительно можно рассматривать как компонент зрелости личности, которое к тому же связано с переживанием личности удовлетворенности собственной жизнью. Саморазвитие позволяет личности выстраивать собственное поведение, определять его цели и средства, снимает жизненную неопределенность, что является значимым в ситуации современных изменений и нестабильности [10].

Рассмотрим некоторые результаты исследования. Так, например, 80% респондентов отметили, что активно занимаются саморазвитием, что является достаточно позитивным результатом. Помимо этого были выявлены способы, которые используются респондентами наиболее часто. Среди них:

Чтение специальной и художественной литературы – 92%

Общение с людьми – 25%

Просмотр научно-популярных фильмов – 21%

Занятия спортом – 16%

Контроль своих эмоций – 10%

Получение второго высшего образования – 8%

Таким образом, исследование выявило большое количество разнообразных способов, которые способствуют саморазвитию участников, что раскрывает их ценности и стремления заниматься собственной личностью.

Список использованной литературы:

Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды: в 2-х т. Т. II. — М., 1980

Ананьев, Б.Г. Человек как предмет познания. Л.: Изд-во ЛГУ, 1968. С. 123.

Божович Л.И. Этапы формирования личности в онтогенезе. — Вопросы психологии, 1978, №4.

Боранукова Н.О., Кубашичева Л.Н. Субъектно-деятельностный подход к творческому саморазвитию учащихся профессионального лицея // Вестник Майкопского государственного технологического университета. 2012. №2.

Гаранина Ж.Г. Особенности личностного и профессионального саморазвития студентов-психологов в процессе обучения в высшей школе // Интеграция образования. 2012. №1.

Грень Л.Н. Саморазвитие и самовоспитание студентов во время обучения в вузе // Проблемы инженерно-педагогического образования. 2007. №18/19.

Сивашинская, Е.Ф. Педагогика современной школы: курс лекций для студентов педагогических специальностей вузов / Е.Ф. Сивашинская; И.В. Журлова; под.общ. ред. Е.Ф. Сивашинской

Щукина М.А. Психология саморазвития личности: субъектный подход : диссертация . доктора психологических наук: 19.00.13 / Щукина Мария Алексеевна; [Место защиты: Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Санкт-Петербургский государственный университет»].- Санкт-Петербург, 2015.- 355 с.

Главное саморазвитие в жизни человека – это социальная и личностная значимость, как субъекта общества. Если человек занялся саморазвитием, значит его психология равна психологии умных людей. По традиции, мы проанализировали жизненный опыт успешных личностей. Кроме того, что все они имели разные обстоятельства, объединяло их общее – это стремление к саморазвитию.

Саморазвитие в жизни

  • Что такое саморазвитие в жизни?
  • Способы саморазвития человека
  • Психология саморазвития человека
  • Личностное саморазвитие в жизни человека
  • Социальное саморазвитие человека в обществе
  • Лучшие книги про саморазвитие

Что такое саморазвитие в жизни?

У каждого человека существует резерв потенциала, который он задействует в своей жизни. По статистике большинство людей используют примерно 5% от своих возможностей. Таким людям не свойственно прилагать усилия для достижения целей, и они впустую тратят свое время. Чтобы не оказаться в их числе, вам необходимо улучшить свою личную эффективность. Поскольку, улучшив качество ваших действий, можно улучшить результаты и свою жизнь в целом.

Первый принцип успешных людей заключается в обретении гармонии с самим собой. Именно способность достичь душевного равновесия, в большой степени, определяет успех и счастье человека. Более детально мы разбирали данную тему в статье про душевное спокойствие и гармонию человека.

Безусловно, каждому человеку необходимо саморазвитие в области здоровья. Не секрет, что все состоятельные люди уделяют внимание и время своему физическому развитию. Если вы хотите насладиться своим успехом сполна, вам крайне важно хорошо себя чувствовать. Поэтому, занимайтесь спортом и соблюдайте топ способов по саморазвитию.

Способы саморазвития человека

Психология саморазвития человека

Психология саморазвития

Согласно психологии успешных людей, вам необходимо совершенствоваться по двум направлениям. А именно — стимулировать свое личностное и социальное развитие в обществе.

Психология саморазвития заключается в понимание того, что 80% самоудовлетворения зависит от окружающих вас людей.

Если люди, которые вас окружают, будут любить и заботиться о вас, тогда ваше ментальное удовлетворение будет расти. В то же время, неудовлетворительные отношения с окружающими людьми приводят к ухудшению психологического состояния. Что, в свою очередь, может негативно сказаться на вашем здоровье и самочувствии. Поэтому, если вы решили начать саморазвиваться, то вам нужно изменить свою психологию:

  • Мир вокруг вас желает вам добра. Да, есть негативные люди, но вы в силах ограничить их влияние на себя. К тому же, желая вам зла, они причиняют вред только себе.
  • Все ситуации, которые происходят в жизни – закономерны. Любое, даже самое плохое, происшествие идет вам на пользу. Возможно, в данный момент вы так не думаете, но придет время и все станет на свои места.
  • Верьте в свои силы и помните, что вера в себя способна творить чудеса.Узнайте о том, как найти свое дело и получайте удовольствие от самореализации.

Личностное саморазвитие в жизни человека

Человек, как субъект саморазвития, идет по пути великих людей. Следуя данному принципу, вы сможете добиться тех результатов, к которым стремитесь. Даже если вы не достигли той самой вершины, все равно личностное саморазвитие подарит массу впечатлений. На первом этапе нужно выбрать сферу вашей деятельности или любимую работу. Вы не сможете добиться успеха в том деле, которое не любите. Поэтому проведите тщательный самоанализ и определите свои скрытые таланты.

Ваша работа должна приносить вам значимость и моральное удовлетворение. К тому же — быть интересной и помогать раскрыть свой потенциал. Без любимого дела личностное саморазвитие человека невозможно. Поэтому уделяйте время тому, что важно для вас и улучшайте свои навыки в этой сфере.

Безусловно, саморазвитие в жизни человека помогает узнать, как увеличить свой капитал. Чтобы наслаждаться жизнью в полной мере, необходимо хорошо зарабатывать. Обретя финансовую свободу и независимость, вы сможете избавиться от многих проблем. А также — проводить больше времени с близкими и дорогими вам людьми.

Социальное саморазвитие человека в обществе

Стремление человека к социальному саморазвитию поможет создать команду и повести за собой людей. Таким образом, успешные люди стимулируют прогресс. Движение мира вперед неизбежно. Вы можете наблюдать за этим процессом либо принимать непосредственное участие.

Безусловно, только командная работа приводит людей к достижению большого успеха. Но как эффективно взаимодействовать в обществе? Узнать больше про компромиссы и делегирование вам помогут секреты общения с людьми:

Данные алгоритмы, с большей долей вероятности, помогут улучшить ваше социальное саморазвитие в обществе. Также мы рекомендуем узнать о том, как добиться успеха в личной жизни. Для более глубокого изучения используйте топ книг по саморазвитию для мужчин и женщин.

Лучшие книги про саморазвитие

  • 7 навыков высокоэффективных людей — бестселлер от Стивена Кови. Вот, что стоит прочитать каждому человеку для саморазвития!
  • Как оказывать влияние на людей – отличная книга от Дейла Карнеги.
  • Выйди из зоны комфорта — Брайан Трейси, представляет секреты про повышение личной эффективности.
  • К черту все, берись и делай! — книга по саморазвитию от Ричарда Брэнсона.
  • Личное развитие для умных людей – книга Павлина Стивен позволит читать с удовольствием!

Гост

Проблемы развития и саморазвития личности привлекают внимание мыслителей и ученых на протяжении тысячелетий. Истоки учений о личностном развитии и саморазвитии кроются в рассуждениях Аристотеля, Платона и других философов античности.

Подходы к дефиниции и понимаю сущности саморазвития как психологического феномена

В современной психологической науке под саморазвитием понимается фундаментальная способность личности становиться и быть подлинным субъектом собственной жизни, превращать свою жизнедеятельность в предмет преобразований.

В основе научной интерпретации сущности саморазвития лежит понимание самой жизнедеятельности как непрерывного процесса целеполагания, деятельностей и рефлексий. Саморазвитие протекает в рамках процесса жизнедеятельности, характеризуется непрерывностью, постоянством протекания.

Доминантной характеристикой саморазвития выступает активность личности – оптимальный синтез инициативы и исполнительности.

Формы саморазвития как психологического процесса

Выступая специфическим процессом, протекающим во времени и пространстве, саморазвитие отличается многоплановостью и неоднозначностью. Основными формами личностных изменений выступают самоутверждение, самоактуализация и самосовершенствование. Все указанные формы позволяют личности реализоваться, выразить себя в той или иной форме.

Самоутверждение как форма саморазвития

Самоутверждение представляет собой процесс формирования личностных изменений, которые не могут поколебать ни окружающие, ни внешние обстоятельства, ни сам утверждающийся субъект; специфическая деятельность, протекающая в рамках саморазвития по подтверждению определённых личностных качеств, поведенческих паттернов.

Готовые работы на аналогичную тему

В основе самоутверждения как психологического процесса лежит имманентная потребность личности, обусловленная условиями ее конкурентного существования среди других представителей социально-природного окружения.

Цели реализации процесса варьируются в зависимости от мотивов, потребностей и особенностей сферы самоутверждения. В свою очередь, сферами самоутверждения могут выступать практически все области жизнедеятельности, которые имеют для человека личностную значимость.

Результатами самоутверждения может стать ощущение личностью собственной нужности, полезности, исключительности и уникальности, что приводит к трансформациям процесса из субъективного в субъектно-объективный, на реализацию которого огромное влияние оказывают как личностные, так и объективные факторы.

Самосовершенствование как форма саморазвития

В основе самосовершенствования лежит субъективное, осознанное стремление личности стать лучше, приблизиться к определенному идеалу, приобрести определенные черты характера, сформировать поведенческие паттерны.

Другими словами, самосовершенствование представляет собой процесс сознательного управления личностным развитием; процесс приобретения личностью большей свободы, конструктивное овладение социально-природной окружающей средой, стремление к психологической зрелости и психологическому здоровью.

Цели самосовершенствования существенно варьируются в зависимости от мотивации, особенности сферы жизнедеятельности; в процессе достижения поставленных целей человек может использовать различные средства самосовершенствования.

В результате эффективной реализации процесса у личности может возникнуть чувство удовлетворенности собственными достижениями, взаимоотношениями с окружающими, жизнью в целом.

Таким образом, саморазвитие выступает неотъемлемой составляющей жизнедеятельности личности, обеспечивающей адаптацию человека к требованиям социальной среды, развитие личностных качеств, формирование поведенческих паттернов, оптимизацию взаимоотношений с окружающей средой.

Социальная сущность человека: понятие, примеры проявления, признаки

Подруги

Человек – биосоциальное существо, природа которого имеет двойственный характер. У каждого из нас, как и у любого животного, есть биологическая сущность, сформированная миллионами лет эволюции. Но наряду с ней у нас имеется также и социальная сущность, отличающая нас от других животных. Сегодня мы поговорим о том, что она собой представляет, чем отличается от биологической сущности и как связана с такими понятиями как личность и самосознание.

Что такое социальная сущность человека?

Социальная сущность – это способность человека управлять своими инстинктами, подавлять и регулировать свои желания, заниматься осмысленной и целенаправленной деятельностью, соблюдать правила, принятые в обществе. Социальная сущность определяет наше поведение и те виды активности, которые мы позволяем себе в повседневной жизни.

Среди множества биологических видов, населяющих нашу планету, человек выделяется именно своей социальной сущностью. Конечно, многие животные тоже объединяются в стаи и другие сообщества, но они делают это под влиянием инстинктов. Люди же, наоборот, для исполнения своих социальных ролей способны преодолевать инстинкты.

В качестве примеров проявления социальной сущности человека можно отметить следующее:

  • преодоление примитивных инстинктов и «первобытных чувств»;
  • стремление менять мир в лучшую сторону;
  • потребность в активной деятельности, полезной для общества;
  • способность совершенствоваться, преодолевать свои слабости;
  • способность и потребность ставить перед собой цели и достигать их;
  • потребность в общении и иных формах взаимодействия;
  • потребность в признании и уважении.

Если посмотреть на пирамиду Маслоу, можно обратить внимание, что первые два уровня связаны с удовлетворением базовых биологических потребностей. А вот уровни, находящиеся выше, отражают различные аспекты социальной сущности человека.

Отличия социальной сущности от биологической

Как мы уже выяснили, человек – это биосоциальное существо с двойственной природой. Биологическая сущность, являющаяся результатом эволюции, сочетается в нём с социальной сущностью – продуктом развития общества. Они обе оказывают существенное влияние на все аспекты жизни и поведения человека. При этом у каждой из них есть определённые особенности:

  • Биологическая сущность проявляется в том, что человек является обычным животным со своими потребностями и инстинктами, направленными на их реализацию. Основные биологические потребности человека – это поддержание жизни, воспроизводство рода и защита потомства.
  • Социальная сущность проявляется в том, что человек, являясь частью общества, способен управлять своими инстинктами, подавлять и регулировать свои желания, заниматься осмысленной и целенаправленной деятельностью, соблюдать правила. Социальная сущность, как и личность, формируется в процессе социализации.

Разные авторы по-разному высказываются о взаимоотношении биологической и социальной сущностей человека. Одни противопоставляют их, другие же считают их тесно связанными между собой. Вторая точка зрения более популярна. Она подразумевает, что в человеке от рождения присутствует биологическая сущность, но по мере взросления и социализации всё большую роль играет социальная. При этом она тоже направлена на реализацию потребностей человека, но уже посредством адаптации к сложным требованиям человеческого общества.

Становление социальной сущности человека

Вы наверняка слышали высказывание «Труд сделал из обезьяны человека». Так вот оно не такое бессмысленное, каким кажется. Действительно, значительную роль в превращении человека в социальное существо сыграл труд, направленный на удовлетворение собственных потребностей и потребностей своего племени. Совместный труд представлял собой исторически первую форму социального взаимодействия между людьми.

Изначально люди занимались совместной добычей – охотой и собирательством, потом научились совместно выращивать сельскохозяйственные культуры и заниматься другими формами производства. С появлением материальных ценностей, которые возникали не сами по себе, а производились людьми, начали формироваться и такие понятия как собственность и власть.

Со временем социальное взаимодействие между людьми в одном племени, а также между соседними племенами становилось всё более разнообразным. В частности, люди поняли, что можно не только владеть ресурсами, но и обменивать их на те, которые необходимы в данный момент. Палеонтологи утверждают, что люди научились торговать и обмениваться в период, называемый «неолитической революцией». Именно это событие и можно считать моментом становления социальной сущности человека.

Социальные качества личности

Личность – это понятие, отражающее социальную природу человека. То есть, это не просто индивид, а субъект общественных отношений, член общества, обладающий уникальным набором социально значимых черт. В социологии имеется два подхода к изучению личности:

  • Личность рассматривается как активный субъект, способный познавать и менять окружающий мир, влиять на общество, оценивать себя и своё место в социуме. В рамках этого подхода социальными качествами личности считаются те качества, которые определяют образ жизни человека, его самооценку и оценку его другими членами общества.
  • Личность рассматривается как набор социальных функций и ролей. Человек выполняет одновременно несколько функций в разных сферах жизни. В рамках данного подхода социальными качествами личности называют качества, формирующиеся и развивающиеся в процессе взаимодействия с другими членами общества.

Основные социальные качества личности:

    – способность осознавать себя, оценивать свои поступки и понимать, как их оценивают другие;
  • самооценка – комплексная характеристика, показывающая, как личность воспринимает свои способности, возможности и прочие особенности;
  • социальная идентификация – отождествление личностью себя с определённой социальной группой;
  • активность – способность выполнять социально значимые действия, проявлять инициативу при взаимодействии с окружающими;
  • интересы – источник мотивации, необходимой для активных действий;
  • убеждения – нравственные, идеологические, религиозные и прочие взгляды, определяющие восприятие личностью окружающего мира;
  • цели жизни – глобальные цели, которые личность воспринимает как своё предназначение.

С точки зрения психологии, наличие целей жизни – ключевая характеристика сформировавшейся личности. Несмотря на всё разнообразие возможных вариантов, все существующие цели жизни можно сгруппировать в четыре группы:

  • материальные блага и комфорт;
  • развитие и творческая деятельность;
  • власть и уважение;
  • духовное совершенствование.

Самосознание и самореализация

Самосознание и самореализация – важные «кирпичики» социальной сущности человека. Самосознание – это способность индивида понимать себя как личность, оценивать свои возможности и способности, понимать и прогнозировать, как те или иные поступки будут восприняты окружающими, а также нести ответственность за собственные решения и действия. Именно от самосознания зависит то, насколько успешно человек может взаимодействовать с другими членами общества.

Самореализация – это процесс реализации личностью своего потенциала, достижения жизненных и просто важных целей. Американский психолог Абрахам Маслоу считал, что потребность в самореализации – это одна из высших потребностей человека (наряду с самоактуализацией и саморазвитием). Он дал следующее определение: самореализация – это максимально полное использование всех талантов, способностей и доступных возможностей для осуществления личностно значимой деятельности.

Заключение

Человек – биосоциальное существо, в котором его биологическая природа сочетается с социальной сущностью. Биологическая составляющая проявляется преимущественно через темперамент, а социальная определяет характер. Нельзя сказать, что одна или вторая составляющая полностью определяет, кем является человек. Каждая из них сильно влияет на наше поведение, поскольку они тесно связаны между собой. В этом плане человек является уникальным животным, ведь ни один другой представитель фауны не способен целенаправленно управлять своими инстинктами ради реализации своей социальной сущности.

Похожие записи:

  1. Реферат на тему: Понятие социализации, её фазы и этапы
  2. Технология саморазвития, как замена догматизму
  3. Воспитание — что это такое, его цели, виды, методы, принципы
  4. Игровая деятельность младших школьниковстатья

Источник https://revolution.allbest.ru/pedagogics/00567983_0.html

Источник https://elmare.ru/samorazvitie/chelovek-kak-subekt-samorazvitiya-doklad/

Источник

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *